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云儿笑出声来, “哈哈哈……”
“你看, 端也端不稳了。”
云儿笑得手发颤，还是一边倒茶一边笑, 茶水从壶嘴里流下来, “叮咚”作响地落到茶杯里，溅出来几滴茶水。
“看来, 这杯茶我必须得回味一个月。”
云儿继续笑, 笑够了，说：“那你说母司和他三老婆算不算灵魂伴侣？”
“哦……也算吧，他们俩也是特别聊得来。”
“我认为不算。说实话，我一直认为母司是封建残留, 他的两个小老婆在给平权主义者拖后腿, 他的两个小老婆也只不过是屈服于金钱。”
“他三老婆本来就不是太缺钱, 而且她放弃了特别有钱的前夫。”
“不缺钱的人, 就有资格说自己不爱钱吗？”
形势不对。但凡和云儿聊天扯到母司, 就立即出现今夜有暴风雨的迹象, 方自归赶紧说：“打住打住打住, 我有机会就批评批评母司腐朽、落后的婚姻观, 但是这个问题, 咱们俩内部就不再讨论了，好吧？”
“一说到他就生气。那我们聊谁呢？”
“哦……就聊聊你的偶像贾宝玉吧。前几天我受到点儿启发, 今天我要批判批判贾宝玉。”
“宝玉有什么好批判的？”
“贾宝玉遇到生活困难就出家，这不是最牛逼的出家, 这是逃避。”
“你这是误解，我觉得他并不是走投无路才出家, 他是可以力挽狂澜的。”
“你从哪儿看出来他能力挽狂澜，就凭他吃胭脂的怪癖？”
“他有这个资质。你看他跟北静王关系那么好, 他天资那么好, 长得又俊美，只要他想，他是可以中兴贾家的，只是他不愿意而已, 他觉得一切都是无意义的。我一直相信这一点。”
“我想说的是，我们知道性质上是无意义的, 但我们在人世间, 要积极地做事。你书读得多，会这样理解，可是很多没有读过那么多书的人，他们的理解就不一样，他们看了《红楼梦》，会觉得问题的解决之道就是‘空’，就是回避, 就是放弃。”
“这是虚无主义, 不算是‘空’。”
“甄语你见过的，她跟你一样看过好几遍《红楼梦》, 有次她到我工厂坐坐聊起来，说有个著名红学家提出一个独特的观点，说为什么曹雪芹没把《红楼梦》写完, 是因为曹雪芹写不下去了，因为他找不到解决方案，就找了一个遁入空门的方案。这是一个所谓著名红学家的看法，那么普通老百姓不更这么认为吗？”
“我觉得宝玉选择出家并不是逼不得已，他是用出家给大家一种启示。”
“那你看一师父的选择呢？他同样做到了放下，给大家一种人生态度，而一师父是在衣食无忧的情况下选择出家。一师父出家前，开车是开奔驰的。”
“宝玉也可以衣食无忧地出家。”
“可的结尾很难给人这种感觉啊。”
“那是因为大家不懂，那是因为大家没有看到现象后面的本质。”
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