序章(1 / 1)

序章

天地初始之时，六界未开，万物混沌一体，宇宙鸿蒙，一切清浊不分。相传，祖神盘古便诞生于这混沌世界的中心。

祖神盘古，乃是混沌所育，无序无伦的黑暗中成长。在漫长的始原岁月里，混沌相衍，某一个不可知的时际，天道开化，元神既出，祖神睁眼，黑暗的原始混沌之中诞生了光明。祖神伸展开蜷缩的躯干，挥动伴生神器（盘古）开天斧，混沌震动，一分为二，清气上升擢为天，浊气下沉化作地。

祖神开天辟地，乃是造就无上功德之举，

天地初开，黑暗裹挟光明，天道不全，空寂而幽冥，祖神捧起光明合在胸前，催动混沌鸿蒙神力，十只金乌从手中飞出化作太阳驱离黑暗，昼夜此生。

混沌即开，天道化衍，祖神盘古游历鸿蒙，发现世界虽是浩瀚无垠，可天道幼浅却如孩童，不知点化万物。于是借用开天地之能与功德夺天道开化之力，代行天道，点化生灵，万物之灵始如洪流泄闸纷显。

万物虽已有灵，却不能如祖神一般衍化塑形，更别谈繁衍生息之能，只能由一些先天原始的灵物造化而成。天道不显，祖神不思其中之解，用浩瀚神力笼罩天地，希望能以始祖神力催生灵物化形，可惜除了助长灵物先天灵性之外并没有助之化形的效果。

又历经浩古岁月，天地之间始终只有祖神一神，形单影只下，祖神游历遍了整个鸿蒙。日日夜夜，祖神沟通天道冥想，终于发现天道规则尚未能衍化完全，于是以祖神之血融合当初开天辟地时破碎的原始鸿蒙碎片，并置于天地源启之处蕴养，枯坐三万余年终炼化出一件至宝混沌珠。

此物宝成之时天降祥瑞，流霞漫天，天道震鸣，其更是有参化天道衍续规则的能力。祖神便是用此珠之力借天道之力打开了灵物不能化形成神的枷锁，万族生灵如春笋一般开始涌现在天地之中，繁衍之道遂成。

祖神便于天地始源之地鸿蒙之眼创立衍神宫，点化万族成神，并参透阵法之道，以混沌珠为阵眼又取得八件先天混沌至宝为阵脚修建了九座宫殿组成了一座大阵镇压大地浊气来巩护世界稳定保护万族不受浊气翻腾之灾。以乾坤八卦之势呼应天脊不周山，拱卫天穹。

祖神创立衍神宫九千载，共收谨身弟子八名，点化生灵无数，替天行道，宣化规则。万族皆以衍神宫为首，以进入神宫修炼学习听受祖神点化训讲为荣。

八位谨身弟子受祖神教化千年学有所成，祖神将乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八座宫殿分予他们坐镇，任命他们为八宫宫主，分管八方万族事务后便于鸿蒙之眼中闭关潜修，体悟生死大道，不再过问凡事，不遇大事各宫不得互相僭越，如遇大事则八宫联席共议。八宫门人由宫主自行招议，没有固定的规矩，人多人少皆由宫主裁断，八方秩序皆由宫主牵定。

万族争斗合乎天道，八宫如若阻拦则需请示天道，否则将受因果。祖神不出，八宫代授天道，于是八方议定每百年召开一次授业大典，祭祀天道的同时为各宫招收门人弟子。

八方万族以神宫为首亦各有强弱，北多山漠，族少而风气剽悍，尤以修罗族为甚；南方多水泽海洋，生灵多居于水下，水族兴盛，多尊龙族为主；东部平原连绵森林河流不息，兽族禽族鼎息繁衍，多有神兽，西处山脉蚰蜒之地，幽咽冷清，多是灵族栖息，星月一族多居于此。

万族或建城而居，或隐居于野不事争斗，唯有百年一次的授典召开之时方能见识到万族纷纭鼎盛之景。天地昭示以和为贵，但流血火拼不可避免，每一个小族的壮大必然要侵犯到其他族群的利益，当利益斗争无法遏止时，战争势在必然，只要不掀起大规模的战事，神宫不会介入，也不能介入，祖神曾言：“万物相生相始，天道之势，不可逆也，生死之道，因果盛而难涉也。”

祖神八弟子，行首者，巫族帝江，原身乃是六足赤枭，祖神造混沌珠后前往不周山取紫金葫芦藤时于天山点化座下，授离宫主，掌正南。

行仲者，应龙庚辰，祖神北归之时于昆仑北所降服，献神土息壤，授巽宫主，掌东南。

排行第三，姚琼， 妖族始妖之一，祖神在昆仑西瑶池炼化辟水珠时所收，性烈而狂，五残蓬发，受祖神点化神身，尊西王母，授兑宫主，掌正西。

金乌帝俊，东皇太一乃是天道太阳星孕育的两只三足金乌，生而拜于祖神门下，帝俊伴生先天至宝彤弓，东皇太一伴生先天至宝混沌钟，祖神授帝俊乾宫主掌西北，授太一坤宫主，掌西南。

排行第六的是灵族孤山，祖神在南海炼化盘鼎之时选择的一座孤岛，其实是立于南海之上的一座高山，盘鼎所成之时所逸散的神力点化生灵，被祖神带在身边教化，授艮宫主，掌东北。

排行第七，麒麟瑞顓，是祖神在神宫讲学之时所收，天资聪颖，掌祥瑞之力，得天道赐福，授坎宫主，掌正北。

排行老幺，皇妖伏羲，祖神所收最后一位谨身弟子，防风妖族正统，蛇神覆鳞，受妖族气运，持量天尺，杜衡正义，授震宫主，掌正东。

祖神归开天辟地之造化和功德成就圣人之体，可寄身天道与天同寿，超凡生死。所以不入圣人之境，终将为生死所困，朝暮之气相冲。万族生灵皆有生死，生何所来，死往何去，身已死灵魂出窍，往何而去？天道不全，祖神闭关亦有此因。

修炼者，学习修仙成神之法，炼体塑神，不入仙途成仙，终是一具凡胎肉骨，不过世间匆匆数十百余年，成仙得道则能得寿元续命，凡仙得寿五百载，玄仙再得五百载

真仙寿元二千载，金仙寿元五千，大罗金仙逾万年而不死。准圣参化天道，若能直入圣人之境，则与天同寿。