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善战者因其势而利导之——史记·孙子吴起列传
三月十六
朔望日朝参如仪。
皇帝在更为庞大的却非殿接见了邪马台小矮人，按官方的话叫做：勿使夷狄小视中国。
“下臣邪马台国主卑弥呼遣臣使呼智卑野，觐见天朝皇帝陛下，万岁，万岁，万万岁！”
这位名叫呼智卑野的人明显早早的就跟大鸿胪学习过了朝觐的礼仪，在表现上丝毫不失礼。
皇帝注视着这个不足五尺的小人儿，面色无悲无喜，很难看得出是喜还是悲。
这就是后世小日子九州人的祖先，在现在，即便是国中两大王国的首脑之一，在中华面前，也只能用卑，狗，倭字自称表示恭顺，否则一个不慎就要引来上朝治罪的蝼蚁。
皇帝点头，左右的谒者朗声呼道：“皇帝曰：免礼！”
皇帝对左右低声说了一些话，谒者转而朗声对呼智卑野朗声责问道：“下国国王难道未知我朝大朝觐之礼？何以三月方至？”
呼智卑野闻言连忙磕头俯拜，回道：“下国臣民呼智卑野谨奏天朝皇帝陛下，臣等不敢忘礼，至去岁年末始，海上风浪不息，臣等不得已，至幽州以东的乐浪等地跨越群山，这才延误时日，请皇帝陛下治罪！”
谒者接着道：“皇帝曰：免罪！”
顿了顿，谒者接着道：“朕闻东南海国曰邪马台，有国王名卑弥呼，听闻其善通鬼神，可知千里，可有此事？”
群臣闻言都不由为之侧目，惊疑不定看向皇帝之后，又看向这个名叫呼智卑野的使者。
呼智卑野回道：“不敢玷污天朝皇帝陛下耳目，在天朝面前，不敢言说通鬼神之能。”
语气淡淡，言语中的自傲确可以听得出来。
皇帝笑了笑，制止了谒者，语气有些淡漠，道：“朕闻卑弥呼不过一女子，假鬼神之说，不过假其父之贤大揽国政，何谈鬼神？”
呼智卑野一愣，不知道这种事是如何传到这位皇帝的耳目中的，于是只能卑微磕头认罪。
即便他再如何信卑弥呼就是有鬼神襄助，但天朝皇帝说没有，那就是没有，太一神的权威不比他们国度的那些鬼神恐怖的多？
这只是一個不着痕迹的小插曲，接下来的话还是由谒者代传。
大鸿胪起身出列宣读呼智卑野送来的礼单：“下臣呼智卑野，觐见皇帝陛下，愿贡倭锦百匹，男生口六人，女生口六人，班步四匹二丈......”
对于这些上贡，朝廷是看不上的，但毕竟是上国，皇帝还得咬着牙亏本回礼，让大鸿胪制定回礼的清单，有铜钱，刀，铜镜，真珠，铅丹如仪。
有意思的是，朝廷如今默认的就是皇帝制定的新钱，有意推行四方。
随后令使者退下，各自商议事情如仪。
下了朝，皇帝叫来了大鸿胪。
大鸿胪由刘繇充任，大鸿胪如今因为白马寺的扩张，也算得上是清贵衙门了，每年能掏出来的油水巨多，安置这位宗室也适当，于是就将这位齐悼惠王刘肥之孙牟平侯刘渫的后代安置在了雒阳。
“陛下。”
三十四岁的刘繇对皇帝拱手行礼，被皇帝制止。
这也不是皇帝头一次见刘繇了，上一次从人群里将这位宗室拎出来当官的时候，皇帝已经见过他了。
刘繇隐隐有猜测到皇帝的想法，毕竟前番刚在朝上询问了那个小矮人关于邪马台的消息，下了朝立即就召见了自己，两者之间要说没有关联，刘繇是不信的。
刘繇假意装做不知，询问道：“未知陛下有何吩咐？”
皇帝也不拐弯抹角，道：“卿以为，邪马台如何？”
刘繇思索一番，道：“臣见之此国中男子不足五尺高，衣不蔽体，不足为道。”
皇帝却有不同的见解，道：“此国中人，朕素有知，轻狡而忘义，知小礼而无大义，见利而夺命，区区尺寸之地百余国，战乱不休，可谓之蛮夷也。”
皇帝既然已经下了定论，刘繇闻言也不反驳了，只是看着俯身听着皇帝的话。
“不教而诛是为罪，大鸿胪何以使此小国之人罔顾汉家教化？”
“既然陛下有命，臣自当遵从。”
见到刘繇一幅兴致不高的模样，皇帝接着道：“自三王五帝至今，何以小国之人敢自尊天皇？”
管他有的没的，皇帝直接就是一顶大帽子盖了上去，天皇两个字在如今自然不可能出现在那个小小的国度，连汉家皇帝都没那个脸敢叫天皇。
如皇帝所料，刘繇确实一个激灵，身子都颤抖了一下！
皇为上，帝为下，帝者，生物之主，兴益之宗，天皇者，天上之帝。
翻遍古籍典故，敢叫天皇的也没有一个，天皇这个称呼，放在现在，这是对中国最高神圣太一五帝八主的蔑视，也是对汉家皇帝的蔑视。
“臣，立即彻查！”
彻查？
跟一群语言都不通的人，你能彻查到什么？
皇帝对此有些不屑。
刘繇显然也意识到了其中的难度，立即道：“臣立即遣治礼郎使往邪马台问罪，若果有此事，臣等当教此贼知晓，汉家天威！”
皇帝打断了刘繇的思路，道：“水上用兵素为朝廷之短，以己之短攻敌之长，兵家大忌，朕以为，为方便汉家声名传扬四海，不如于青州之地设立一港，只许海外邦国以此登中国之地。
同时，也将此港开放此港做商贾之用，通幽，扬之地，转运四海之货殖，如此利国利民之事，至于区区小国，随遣商贾前往邪马台通商便是。”
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