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凌烟阁一未供奉开国功臣，二非朝廷敕造。
阁高三层，四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。
楼中四根楠木金柱直贯楼顶，周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合，结为整体。
顶覆琉璃明瓦，沧桑肃穆庄严。
凌烟阁为大周开国时圣教数位大儒募集天下读书人出资、历经十年之功建成。
一层、二层为藏书馆，对外免费开放。
凡大周读书人，各地进京赶考士子，均可来此阅览历代经学典籍，或以文会友。
因春闱邻近，所以贾琰抵达时，一二层的藏书馆内外已经聚集了不少各地举子。
贾琰站在凌烟阁下，却是抬头凝望着第三层。
第三层亦名“明伦堂”，为当代凌烟阁主——大儒邵邕、周霖、张勋的讲经文会之所。
三儒虽无官职，却名动天下，朝中朱紫大员出自三人门下者不乏其人。
此为凌烟阁为天下读书人神往之圣地之关键。
但三儒虽日日来此坐阁，却并非谁都可以见到，遑论指点其经理了。
十年前，三儒来凌烟阁坐镇，与天下读书人约法三章，设立了著名的凌烟阁三问。
说白了，就是三儒各自出一道题，曰：诗、联、理。
凡对答所作能入三儒法眼者，皆可登临明伦堂聆听教诲。
但十年来，趋之若鹜的人不知凡几，但真正得偿所愿的却寥寥无几。
……
凌烟阁前，左侧三座小亭依次排列。
亭中案几上，摆放着笔墨纸砚，笔是湖毫，砚是端砚，纸为徽宣。
皆为上乘。
三亭前聚集着三五成群的士子，交头接耳小声议论，却并未有人轻易上前应题。
贾琰缓步而来，直入第一亭。
眼见一个面容清隽身材挺拔的少年入亭，围观士子顿情绪激荡起来。
三十许人、颌下三缕黑须、身穿青衿的凌烟阁“侍讲”吴默自凌烟阁内走出，站在亭外上下打量贾琰，沉声道：“来者通名！”
贾琰淡然一笑，在亭中长身一揖：“雍熙七年，金陵乡试解元，贾琰，见过仁兄。”
随后，贾琰将自己的乡试头名凭据——南省学政衙门的签文展开示众。
吴默微愕，这么年轻的乡试魁首，他还是初次遇见。
围观人群闻言哗然，望向贾琰的各色目光变得非常复杂。
他们中的大多数已经二十开外，有些甚至年近三四旬，苦熬多年、身经百战才从各省乡试中脱颖而出，可面前少年最多也就十五六岁的样子，雍熙七年岂非年龄更幼？
几乎每人心中都不由自主浮起一个复杂的字眼：神童！
吴默定了定神，微笑道：“即来应对，且请听题。”
“古往今来，劝学诗若汗牛充栋数不胜数，其最出彩者非唐颜真卿所作莫属。
请贾解元以此为题，作五律或七律均可。”
“喏。”贾珍再次一揖，转身走到了书案前，留给众人一个挺拔清瘦的背影。
他站在案前微微思量，面色平静。
其实不论他还是前身少年，都非哗众取宠人前卖弄之徒。
他来凌烟阁前应此三问，不是为了出风头。
少年母亲李氏为子谋划的“遗泽”他当然不会舍弃，事实上他已经有所参照，但他并不会完全照搬。
或说他的性格喜欢将命运掌控在自己手上，不习惯按照别人的预设轨迹去按部就班。
他今日要充分利用少年神童的身份、满腹的才学及他这個穿越者的信息优势，让贾琰名满京华，一举成名天下知！
名气越大，贾家就越加忌惮。
而神童贾琰遭遇宁府杀母夺家迫害的现身说法……无疑很容易引发读书人这个阶层的群体性同仇敌忾！
作为来自现代社会的穿越者，贾琰明白这是一种比“世言如刀”更为可怕的高端舆论力量。
至少，贾琰认为如此比官府，比什么大人物的保护更靠谱。
关于劝学诗，贾琰当然有太多的选择。
譬如宋朝皇帝赵恒的励学篇和朱熹的劝学诗，都丝毫不逊色于颜真卿的“三更灯火五更鸡”。
贾琰凝神定气，提笔一书而就。
“天子重英豪，文章教尔曹。
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