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只听门外脚步声渐近,不多时,李世民和李承乾走了进来,众人见状纷纷起身行作楫礼。

“儿臣参见父皇,参见太子殿下。”

“臣参见陛下,参见太子殿下”

李祐也跟着行礼,只是行礼时偷偷的抬眼观察李世民,这辈子还没见过活着的皇帝呢。

只见李世民身穿龙袍,英姿伟岸,丰朗神俊,风度不凡,不像是后世画像中的那般胖脸大肚,甚至比明星还有帅上几分。

在他身旁的李承乾看起来温文尔雅,面善心和,举手投足间礼仪端庄,看起来像是个翩翩君子。

李祐心中嘀咕着,不知道是不是错觉,他总感觉李世民在偷偷的看自己。

“免礼!”

李世民说完,脸色十分的阴沉,心中又气又不解。

气的是这逆子居然还真的敢不写,不解的是这模拟器为什么会让一个交白卷的李祐评为上佳呢?

他怎么也想不明白这是为什么。

他沉着脸,目光扫过一众皇子,开门见山的说道。

“昨日,有官员上奏,山东数州,数月不见雨露,谷物枯黄,灾情已露。

朕念天下百姓之艰辛,故以此为题,考验尔等,尔等准备的如何了?”

话音一落,几位皇子的目光不由自主的看向了李祐,目光中夹杂着同情,怜悯,关切,甚至是幸灾乐祸。

所有人都想知道,李祐会有什么说辞来过这次难关,李世民也不例外。

而李祐见状,只能默默不语,心中腹诽。

这李二拿这个考验一群十来岁的皇子···十岁能懂什么,真是吃饱了撑的!

见四周安静,李世民便开口道:“太子,你作表率,念念你的策论!”

站在李世民身旁的李承乾走了出来:“儿臣遵命!”

李承乾站的笔挺,他也没多做准备,就朗声开始了背诵。

“儿臣以为,天降大旱,全因父皇德行···”

李祐听着听着,心生疑惑,这干旱和皇帝的私德有什么关系啊!?

李但接下来的几位皇子都或多或少的要求李世民写这个写罪己诏。

李祐很不解,这是为什么?

思索良久后,他想到了高中的历史,如果自己没记错的话这应该是儒家的天人合一的思想。

所谓的天人合一大致分为四个内容。

第一是天人感应,即苍天和人能够发生感应关系;

第二是苍天保佑,苍天是能够赐予人吉凶祸福的存在;

第三是苍天是人们敬畏和供奉的对象,即苍天可畏。

第四是,皇帝是上天的儿子,是上天的代言人,也就是天子。天子神圣不可侵犯,拥有至高无上的权力,即天命所归,天人合一。

按照天人合一的理论,所有无法解释的自然灾难,比如干旱,地震,都是上天赐予的惩罚。

上苍降灾惩罚,那是因为天子做错了事。

因此在儒家看来,赈灾只是治标,是治不了本的。

想要治本彻底解决这个灾难,那就得让天子约束自己的行为,写罪己诏向上天道歉,获得上天的原谅后,干旱才会消失。

这个天人合一的思想带着很多的迷信。

想明白这个天人合一之后,李祐看着一本正经说写罪己诏祭天的皇子们,心中觉得有些好笑。

这大概时代和思想的差距了。

在这个年代,基本上所有人都这天人合一的思想忽悠瘸了。

让李世民写罪己诏也不是太子应该做的,这分明是孔颖达等大儒借着太子的口转达自己的意思。

所以即便是最喜欢的太子,反复重提老事,李世民也很不爽。

眼见着李世民的脸色越来越黑,很快小胖子李泰就上台念起了自己的策论。

“当造访名山大川,寻得民间异人,求得雨露,菏泽百姓···”

李祐暗中腹诽道,这个求雨倒是有点新鲜。

还不等李祐多想什么,李泰就念完了,接下来就轮到李祐了。

众人的目光齐聚在了李祐的身上。

李祐硬着头皮顶着所有人的目光,缓步上前,故作姿态:“儿臣以为···以为···”

他故意支支吾吾的半天,却是半天都没说出个名堂来。

四周越发的安静,眼见李世民的脸色越来越黑,李祐知道李世民这是真生气了,心中窃喜不以。

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