第二百六十四章 竺落皇笳(1 / 1)

，！
    何琼瞪大了双眼：“迷路了？”
    吴求道笑了笑：“不至于，真不行咱们就哪个洞进来，哪个洞回去呗！。”
    两人对视了一眼，重新钻进那个狐狸洞，结果却没了通道。
    何琼惊讶问道：“这是什么情况？”
    吴求道想了想：“绝地天通以后，洞天福地本就不再与天勾连，剩下的时空缝隙可能也是在随时变动，今天能走的天路明天就不通了，这也很正常。”
    何琼有点慌了：“那咱们没了灌灌鸟，是不是这辈子都回不到人间了？”
    何琼问道：“不对！三师叔不是整天入梦游仙，这会儿可能就在太虚仙境呢。”
    “太虚三十六重天，欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天俱在其中，他常驻太皇黄曾天，咱们相隔不知几重天，怎么联系啊？”
    何琼不说话了。
    吴求道挠了挠头：“这样，咱们俩附近找找，说不定能找到紫霄真人他们来时的路，他那边是楼观道的密藏路径，应该是常开的。”
    两人跑东跑西想要抓住什么线索，但找了半天也没什么发现。
    何琼跟在吴求道身后，犹豫了一会儿低声说道：“要是真的出不去也行，咱们俩就在这太虚仙境里当一对卷侣，得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
    吴求道只当没听见，叉开了话题：“我有一个猜测，他们必是凌空飞渡而来，所以地面上没有什么痕迹也正常。”
    何琼撇了撇嘴：“胆小鬼！”
    “等等！”吴求道突然伸出手示意师姐别出声，他闭上眼感受灵台冥冥中的吸引，脸色难看起来。
    何琼也跟着担心起来，心脏仿佛提到了嗓子眼，但就是不敢出声，怕打扰到可爱的小师弟。
    “呼……”良久之后吴求道睁开眼，长长出了一口气，苦笑着对何琼说，“大师姐，我有一个好消息和一个坏消息，你想先听哪个？”
    何琼歪了歪头：“那先说坏消息吧。”
    吴求道回答：“坏消息就是我知道这里是哪里了。”
    何琼惊讶：“这不是好消息吗？”
    吴求道说：“但关键是，这里是竺落皇笳天，恐怕离饿鬼王佛毕舍遮的道场不远啊。”
    何琼想了想，有些不理解：“你是怎么知道这一点的？”
    吴求道也犹豫了一下：“因为我练过一点毕舍遮教的《三十六路饿鬼大轮经》。”
    何琼震惊了：“小师弟你怎么什么都练啊？师兄没跟你说过练的功法越多，道化风险就越大吗？”
    吴求道苦笑一声：“我当时自觉是天选之人，有死而复活的异能，就没有在乎这些禁忌，现在才知道复活只能延缓道化污染，而不能完全隔绝，如今这也晚了。”
    何琼忍了忍，还是忍不住开口道：“师弟，你不能这样下去了，回昆仑吧！三灾劫数，修行八难不是说笑的！这样下去你总有一天……”
    “我知道！但我有我的想法和我的追求！”吴求道没再说这些，直接开口道，“不说这些了，饿鬼王佛的道场这么近，可能会有什么线索，我们去看看。”
    正如大家所见，吴求道骗了吕岩，当日他曾说过不会修炼《三十六路饿鬼大轮经》，但实际上他不但练了，还将飞天夜叉张天勤埋下的七十二个错处找出了五十七个，剩下的不是他还没练到相应境界，就是练错之处不影响功法本身的效果。
    现在，他站在一座天境城市的门口，抬眼望去，居然尽是一片祥和的景象。
    这是一个叫作巴连弗邑的城市，位于当地的摩揭陀国治下，即使在太墟天境之中，它也是非常兴旺的那种。
    这座城市显然占据了交通要道，以至于旅人从四面八方而来，挤满了集市和道路。
    天将和星官们带着天驱甲卒组成的天兵队伍在有序巡逻，过往的天众们都自觉让开了道路；飞天和夜叉们受不了地面上的拥挤，在空中绕开了道路；仙官大声地对背着沉重货物的黄巾力士呼喝，指引他们摆摊的位置。
    商人们站在摊位和店铺里喊着各样的优惠和活动；天女成群结队地从这些摊位边经过，时不时的就会有人落单站在摊位前和货主讨价还价起来；即使最难以控制情绪的阿修罗和罗刹们都非常小心地避免踩到别人的财物。
    在这样繁华的商业城市里，吴求道跟何琼两个人间来的凡人混入其中也毫不起眼。
    吴求道与何琼都变幻了天人的模样，他变的是个男性阿修罗，丑陋的面容遮住了他浑身难以掩盖的鬼神魅力，再戴上兜帽，看起来和其他人没什么区别，而何琼则变成了一个乾闼婆，身上的绸条随风飘飞，显然还带点紧那罗血统，耳朵有些尖长。
    两人假装对巴连弗邑的土特产很感兴趣，向摆摊的商家谈起本地的景点和风俗，像是无意中旅游经过这里的普通天人。
    那个商家也很热情，很快就聊起了这座城市的许多特殊之处，甚至连吴求道没有问及，就主动说到了毕舍遮教与藏骸所的事情。
    整个摩揭陀国都崇信饿鬼王佛， wwｗ.uｕｋaｎshu.com以至于虽然毕舍遮教并非国教，但也普及全国各地，巴连弗邑也不例外。
    整座城市长约三十里，宽约六里，城周围环有宽阔壕沟，护城墙有570座城楼和64座城门，绿树成荫，到处都是孔雀和彩鸾，城外和城内都树立了很多石碑石柱，其上刻着毕舍遮教的教典和训戒，除她之外，巴连弗邑再无别神。
    传说毕舍遮佛是世间第一位死而复生的神祇，因此在这里，墓穴、墓碑、墓窟、火葬堆以及诸如此类与墓葬相关的忌讳东西，都没有什么市场。
    相反，为了效彷神明死而复生的神迹，所有死于城墙之内的尸体都会被送到城市中央的藏骸所（是的，毕舍遮佛的神庙就叫藏骸所），献祭给饿鬼王佛，葬礼和墓穴当然也就不需要了。
    据说，在那黑暗的庙宇里，尸体会被放置数日，直到尸体开始腐烂，散发出馨香的尸臭味，才会被毕舍遮教的祭司们吃掉。
    何琼惊讶地问道：“尸体，会被吃掉？”
    商家有些无奈：“当然！你们外乡人总是不理解的，在竺落皇笳天的大部分地方，死于摩揭陀国都是一句可怕的咒诅和脏话。”