第一章降 凡(1 / 1)

“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执着，而不征得”

——《华严经》

话说当年金蝉子还在西天灵山大雷音寺时，于佛祖坐下聆听弘法宣道，其莲花座旁有一颗彼岸花。此花幽冥暗结，却赤艳似血，因其“花开不见叶，叶在不见花，花叶两不见”，佛祖称其为“曼珠沙华”，乃生死两隔，永不相见之意。

因日日耳濡佛音，又吸收灵山宝气，竟也得道升天位列仙班。于西天王母处掌管百花园，是为百花仙子。从此成日百草相伴百花围绕，花台水榭仙雾缭旋，只吸日月精华，不纳柴米油盐。真是神仙真福地，忘却佛祖告诫声。渐渐的将那圆觉正果，忘到九霄云外去了。此时金蝉子已经十世转世，历经数劫，只待修成正果重返灵山。他这十世，已练成真精不漏元阳不失之身。要问什么叫真精不漏，就是历时千年的轮回转世尚保持着处男之身；要问什么叫元阳不失，就是历经千年的人生路途先天元精仍保持着不漏遗。

有人要问，正常男人一辈子不近女色这个可以理解，可睡觉梦遗这个如何得以控制？奥秘就在这里，虽说金蝉子乃佛祖坐下二弟子，每日聆听教诲，早已将佛法烂熟于胸，可为转世成人的他，已是凡夫肉体。男子十六而天癸至，于梦中遗精是自然而然的事情，并不受思想的控制。金蝉子是如何做到十世都不梦遗的呢？试问漫天神佛转世投胎的多了，为什么只有他能做到？答案是残酷的！有也只有一个原因，金蝉子十世转世，都没有活到16岁。唐僧西天取经世人都知道历经九九八十一难，殊不知在这八十一难之前还经历过九世轮回。唐僧有金蝉子弘扬大乘佛法的宏愿在，每每转世都要西行取经，可是每每经过流沙河，那位卷帘大将都会将其残忍杀害，并将其头颅悬挂于颈间，这便是沙僧脖间九宫骷髅头的来历。每次金蝉子的肉身死于流沙河岸边的时候，都没有超过16岁的年纪，历经九劫，才有了唐僧的真精不漏元阳不失之身，漫天神佛以及下界妖孽，也都知道了吃上一口唐僧肉，可以长生不老的说法。这都是后话....

话说远在西方昆仑的百花仙子，也听说了金蝉子连续九世皆惨死于流沙河边的事情，回忆起当年在灵山，自己还是一株彼岸花的时候，依偎在金蝉子的座旁，呼吸着大罗金仙的雄伟气息，感受着正果罗汉的伟岸气场，想到这里，百花仙子只觉得嗓中哽咽，胸内颤抖，喘息急促，一缕绯红袭上粉面，一颗芳心小鹿乱撞了起来。

仙人动春心在天界可是不得了的大事，霎时间，这百亩百花园粉霞千丈溢彩流光，所有鲜花绿叶皆泛起春色，一株株娇羞欲滴若过墙红杏，一颗颗春香袭面如醉眼桃红。百花园的小溪连接着昆仑瑶池，而瑶池正是天河的源头，一时间从花园溢出的粉流沿着小溪汇入瑶池，又从瑶池流向了天河。只见满天星斗也受了这春色的感染，全都变得绯红绚目粉润娇艳起来。这抹春色不但染红了天河岸边的降珠仙草，还映红了正在浇水的神瑛侍者，不知道感染了多少满天仙圣，又催生出了多少六道公案和三界风月韵事出来。其他的暂且不表，只将这百花仙子的一段传奇听我慢慢道来......

仙子犯下天条，一定是要打落凡间。 然而并不是直接从天上扔下来，那摔也摔死了。原来这欲界之内，分为六道，分别是天界、人界、阿修罗界、畜生界、恶鬼界、地狱界，分别处于不同的时空之内，由一个叫僧娑洛的法轮联通，六道众生都由欲望产生业力，业力推动法轮永不停息的转动，而终生的灵魂便在这个转动的轮子里面生生世世不停轮转，这就是“六道轮回”。天人本来是上善道，不在五趣之中，但是触犯天条必然要被贬入凡间。百花仙子并无太大恶果，当她的灵魂被摄入六道轮回之内时，时空墙壁就像磨盘，将身躯灵魂紧紧的挤压过来。她的灵躯就像是磨盘里的豆子，被压的不能动弹。随着磨盘的转动，她感到粉身碎骨般的疼痛，就像是要把灵魂从躯体中挤压出来，又像是要把灵魂嵌入这石壁之内。其实这都是她自己的感受，实际上在轮回中的她是没有了躯壳的，只是她的灵魂在承受这僧娑洛的磨练。也不知道就这样被一圈圈的磨了多久，巨大的疼痛早就令她对时间概念消失了，这时候她已经除了疼痛什么念想都没有了。就在她感觉自己快要被挤压的飞回湮灭的时候，疼痛感消失了，而所有前生往事，一股脑的全都涌现了出来：那棵灵河岸边的彼岸花，沐浴着西天的梵音祥乐，浸染着灵山的瑞气光华，一个伟岸的身影若隐若现“他——他是......”

一念生则万相现！

一种失重的坠落感，仿佛从九天之上掉了下来，她从磨盘里被甩了出来......这天，西部贺州西梁女国的国君，饮了子母河水，生下了一个女儿。