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钱乐的神情充满哀伤，但他并没有否认郑宇的猜测。
“是啊，远征军。”钱乐点点头，又跟着摇摇头：“可是对他们来说，他们只是一群被遗忘的人，一群没有国籍，没有身份，早就被历史遗忘的人！”
郑宇坐直了身子：“能告诉我他们是怎么回事吗？”
钱乐想了想，“故事很长……”
事情要从钱乐大四那年说起。
那年，每一个同学都忙着落实实习单位，钱乐当然也在其中。
只是钱乐的实习单位和别人都不同。
别人都往企业跑，最好是国企，要么去外企，没办法私企也行。
钱乐倒好，他跑去了古玩街，在一家玉石店跟着倒腾起了翡翠玉石。
不过这不是钱乐第一次这么做了，古玩街的大多数店铺，对这个看起来不帅，身材也不好的小胖子都已经熟悉的很了。
从进大学开始，钱乐就一直在这条街上混着，开始就是一个人人嘲笑的菜鸟，可没多久，这小胖子就让人刮目相看了。
小胖子的学习能力让这条街上的商贩佩服不已。
基本上只要有人教，小胖子就能过目不忘，到最后，古玩街上的几个老法师对小胖子宝贝的不得了。
一个聪明好学乖巧孝顺又会来事的孩子，哪个老人不喜欢。街上的老人不但教小胖子看物件的本事，甚至还带着他去了几次赌石大会！
可就在古玩街上的几个老人争吵着要收钱乐为关门弟子的时候，钱乐却不知道脑子抽了什么疯，背着一个大大的登山包，一个人跑到了云南腾冲。
在腾冲短暂停留后又从猴桥口岸进入了缅甸。
一个月后，他跟随当地向导到达了帕敢，接着又辗转来到了霍马林，准备从这里穿越十万大山。
可能是无知者无畏，在准备不足的情况下，他一头扎进山区。
就在他即将迷失在高山丛林中的时候，意外的发现了一片山民聚居区。
这个聚居区生活的人和汉族长得极其相似，更奇怪的是这里的人都说着带着云贵口音的华语，而且当地人管这个地方叫“金陵”。
当山民们发现钱乐听得懂他们的语言时，激动的心情无以言表，他们簇拥着钱乐找到了族中最年长的老人。
钱乐在老人的面前拱手鞠躬，用普通话说了一句：“您老好。”
看着钱乐行汉礼，说普通话，老人泪眼纵横，用带着浓烈川音的华语说了一句让钱乐暂时无法理解的话：“整整74年啦，我终于活着见到一个汉家娃子啦。”
老人的嚎啕大哭，周围的人默默抽泣，这让钱乐知道，这不是一群普通的山民，他们有着悲伤的故事。
老人叫了声：“娃子，跟我来。”带着钱乐往后山走去，一大群人在后面静静的跟随。
穿过一片山林，前方的坡地上矗立着上千块的墓碑。老人流着泪走在前方，钱乐惶恐的跟随，最终停留在一个祭台之前。
花岗岩的祭台庄重肃穆，祭台上一个大大的石头供桌，上面放着一些水果，供桌后立着一块大大的石碑。
钱乐还来不及细看，老人已经点起三炷香，转身对着钱乐用几乎哀求的声音说道：“娃子，有个不情之请，我老了，你代我上个香，磕个头吧。”
老人的请求让钱乐不自觉的接过香，在供桌之前恭敬的磕了三个头。
老人从钱乐手中拿起香插在了桌前的香炉里，嘴里念叨着：“各位兄弟姐妹，老家来人看你们了……”
此时的钱乐才看清石碑上的大字，上面写着：新编三十八师英灵永存！中间四个血红大字：魂归故乡；两边各一行小字，左边写着：纵横三千里逐倭灭寇。右边写着：辗转四十年弃子抛家。
新编三十八师！这几个字把钱乐震撼到了，中国远征军第一铁血雄师！
看着面前颤颤巍巍的老人，钱乐用颤抖的声音问道：“你们怎么会在这？到底发生了什么？”
回到村里，老人对钱乐讲述起74年前的往事。
1942年4月，少将师长孙立人携新编三十八师前往缅甸曼德勒准备会同英军参与会战。不料部队行进半途，英军已仓惶后撤，致使中国远征军侧翼完全暴露在日军的铁蹄之下。
此时的远征军副司令长官杜聿明不顾美军顾问史迪威和孙立人的反对，决定全军回撤退回国境，此举导致远征军在归途野人山伤亡惨重。
而孙立人则拒不接受杜聿明的撤退命令，率部向缅印边境突围。以孙立人为前锋的大部队一路披荆斩棘，多次击穿日军包围顺利抵达印度。
但是，凡事都有意外，担任后卫的副师长齐邵方和战地医院总计约一千余人不幸被日军咬住。
齐邵方亲率两百余人组建突击队担当突围箭头，一路向西开路，另派百余人负责掩护，其余人马保护战地医院及伤员沿齐邵方开出的缺口突围。
在后卫部队掩护下，其余含伤员共计约700多人顺利进入山区，跳出了日军的包围圈。
但是由于战地医院的医生护士和伤员行进缓慢，逐渐和担任前锋的齐邵方的距离越来越远，等双方反应过来，彼此已经失去了联系。
此时后卫部队抵抗的枪声越来越稀疏，眼看掩护部队伤亡殆尽，这支成分复杂的部队只能闯入这巍巍群山，渐渐的他们迷失了方向，被困在了这十万大山之中。
突围的部队在山中兜兜转转，来到了这个地方，发现此地易守难攻，好在携带的物资充足，但由于消息断绝，在重新组成建制后，决定固守待援。
只是谁也没想到，这个固守待援的决定，让他们整整等待了四十年。
齐邵方带领的先头部队，成功与孙立人会师了，可后续部队却永远失去了联系。
他们被遗弃了，面对莽莽大山，他们找不到出路。而山外，他们只存在于一张张失踪者名单上。
渐渐的，他们绝望了，开始在这里生根发芽。四十年的时间，他们不知道外面的山川变化，ｗww.uukanshu.ｃｏm但无可避免的逐渐有人老去，死去。
于是他们建造起了这个祭坛这块石碑，身可以埋在他乡，魂终归要回去故乡。
某一天，终于来了几个外人，他们是缅甸的克钦族。这时，他们才知道，外界天翻地覆的变化。但是，他们是已经失踪几十年的人，没有护照身份证，他们哪里都去不了。
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