第七十四章：司马朴(1 / 2)

说到大宋的外交，大家都熟。

四个字就能概括：岁币外交！

在没有经济知识的论证下，这种外交手段就等同于屈辱卖国。

但是要把“岁币外交”换成“经济援助”或是“对外投资”，是不是瞬间就伟光正起来了？

所以说，标题党的重要性不言而喻。

毕竟每年几十万的岁币，换来大量边关榷场的开放，良种马匹的进口和茶、丝绸、瓷器的出口，解决边关几十万百姓的从商就业问题，这买卖怎么看都是划算的。

在人类历史上，宋辽的《澶渊之盟》，是维持和平时间最长的一份协议，可以说协议双方都功不可没，之所以能维持百年的和平局面，外交起到到至关重要的作用，甚至可以说是核心作用。

中国历史上不乏外交，但是都是不对等的外交，要么你怂，要么我怂，而真正能接近现代意义上的外交，只有宋辽。

无他，平等尔！

比如真宗寿诞，辽使必然来贺，真宗驾崩，辽国举国哀丧。反之亦然。

到了仁宗，外交使团更是来往频繁，礼尚往来。仁宗驾崩，耶律洪基哭到不能上朝，辽国百姓全国哭丧，两国边境百姓更是披麻戴孝，罢商半旬。

这些还只是表面，更核心的是两国但凡有了信任危机，或是边境有事，两国大使都能第一时间见到彼此的皇帝，解释情况，化解危机。

若不是道君皇帝搭错了筋，变了国策，搞什么联金抗辽，列强很可能就在东方了。

但这一套成熟的外交策略，能不能用在金国身上？

赵福金认为不能。

“我们与辽国，本质上是一类的，若要给它起个名字，朕以为应该叫财政王朝，大家都只求赚钱，朝廷要赚钱，百姓要赚钱，朝廷赚钱能维持统治，百姓赚钱能安居乐业，赚钱就要安稳，不兴兵难。所以谈起来要容易许多。”

财政王朝这个词对在场的宰执们来说，那就是个新鲜词了。

“金国朝廷不赚钱吗？”李纲不解。

“赚！但是现在，他们还只是个军事王朝，军事王朝的思维只是掠夺和侵占，最好还能肉体消灭，与我们本质上是不同的。所以用对待辽国的方式去与他们谈，终究是没有什么结果的。”

“那为何还要去谈？”张叔夜开口问道。

赵福金叹道：“为咱们争取更多的时间啊，哪怕多争取一天，胜算也大一分不是？”

既然要谈，一是出使人选，二是谈判资本。

李邦彦既然想不到合适人选，便只能聊聊谈判资本。

“臣以为，与金交恶的源头，是道君皇帝收留了张觉，虽然张觉已杀，但是破镜难圆，如果让道君皇帝书信一封，言辞恳切一些，给金人一个台阶，说不定还有的谈？”

赵福金颔首：“嗯，朕也是这么想的，那让道君皇帝写信一事，就交给李相公了，姿态务必低一些。”

李邦彦不敢违命，只能在心中自嘲：“命苦啊，又揽到一个好活计！”

“至于其它谈判细则，诸位下来商议商议，朕只有一个要求，那就是延缓金国发兵时间，所以割地啦，岁币啦，无所谓，画饼嘛，随便画，越大越好。”

“只怕完颜宗望上次吃了这么大一个亏，怕是不信啊……”李纲蹙眉。

“呵……”赵福金冷笑一声：“忽悠不了他，还忽悠不了其他人吗？金国内部目前有三派，一是他完颜宗望，二是完颜宗翰，三呢，就是金国皇帝完颜晟了，发不发兵，什么时候发兵，他们三个得表决啊，只要其中一人犹豫一些，多思考一些，这时间不就挤出来了？”

金国在全面汉化之前，任何决策的下达，确实不是皇帝一个人说了算的。

第一次开封之围，完颜晟其实是不想的，但是架不住完颜宗望和完颜宗翰铁了心要干架啊。

至于赴金人选，李纲建议还让赵良嗣去：“赵良嗣毕竟与金太祖完颜阿骨打打过交道，也算是门路清一些。”

赵福金却有自己的人选：“朕还是觉得，让司马朴去，更合适一些。”

司马朴，恩荫入仕，虽然此人在后世存在感不高，但是他祖上，却是聊到宋朝就绕不过去的一个人物：司马光！

赵福金之所以想让司马朴出使金国，是因为无论金国还是西夏，甚至是横山羌人，都对司马光敬佩有加，尤其是金人，在几次南侵的过程中，烧杀抢掠，但是只要听到是司马光的后人，全都以礼待之。

这当然与司马光对待外族的政策是分不开的。

简而言之，就是司马光和他的继任者，人本思想到位，把民族矛盾转化成阶级矛盾的手段也到位。

而王安石，却深遭外族嫌弃，以至于完颜希尹搜刮宋朝书籍时，将王安石的著作，弃若敝履，甚至大骂流毒。

所以让司马朴出使金国， 至少在感情上，金人是更愿意亲近亲近的。

可这件看起来不过是挑选出使使臣的简单之事，背后却极其复杂。

牵扯到了元祐党人的地位问题！

李纲坦言：“虽然道君皇帝曾解除了元佑禁令，但是却始终没给元祐党人平反，如今官家要用司马朴为使，必然要给他更高的身份，位列宰执是肯定的，但是一旦如此，怕有些人会觉得，官家这是要跟道君皇帝对着干，要是有心之人给官家扣上不孝之名……”

在大宋社会目前主流的价值观中，孝是一切之本。

甚至远远高于忠义。

赵福金以女儿之身登基，对大宋官民来说，不是什么不能接受的大事，但是要是被扣上不孝的帽子，那可就真的会惹出内乱的，这一点，赵福金还是有清醒的认知的。

“李相以为何解？”

李纲也头大，作为首相，他想问题的方式系统且长远，得考虑方方面面的因素。

而李邦彦的思维模式则简单许多，解决不了问题，但是能解决出问题的人啊。

“解铃还须系铃人！”李邦彦讪笑道：“元佑党碑是蔡京弄的，元佑党禁是太上皇下的，要是他们自己为元祐党人平反，那官家再启用元佑党后人出使金国，也就名正言顺，算不得不孝了吧？”