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一天很快就过去了,杨弘他们也准备出发去教室上课,到了教室发现这里极为宽广。

新生几千多人都能做在一起,杨弘他们随便找了个位置坐下,而没一会老师就来了。

而杨弘示意他们看那老师道:“你们不是好奇我被谁拦住了,就是这个老师”。

而他好像感觉了杨弘的目光,对着杨弘笑了一下,而后向大家介绍他是木寂黎尊。

商行良向宋宗法问道:“黎尊是修道什么境界啊,都听到好多次了”。

宋宗法解释道:“在道主境界,化道圆满后就是道主,而后三道圆满就是道君,六道为道尊,9道为道黎,而九道种的绝顶强者就叫做黎尊”

“而这个黎尊就是新时代开辟者的称号,和道黎这些称号都是在敬仰那位在动乱时代救了所有人的尊者”。

商行良不解道:“也不知道以前是发生了什么,书上也没有记载,而老一辈也对这件事很是忌讳,都不在这个话题多说,听这个救了很多人应该是出现了什么大灾难”。

宋宗法摇摇头他看了很多的书也没记载。

而木寂黎尊介绍好后就开始讲课,第一个讲的话题便是道没有强弱之人,重在使用之人。

而后讲述了这个体系被称为种道体系,修炼者也被叫做修道者。

而这个体系有9个境界,为开窍,聚识,御道,凝道,育道,悟道,融道,淬道,化道。

本来化道圆满后的道主就已经是修炼的尽头,后续的道路需要自行摸索。

但旭辉尊者创造了灵魂融道法,延续了后面的道路,也让人可以多修炼几条大道。

而不是以前的一样只能一条走到尽头,但现在可以多道发展,这样实力的提升更快也更强。

说了在刚开始觉醒的时候可以使用化悟晶,但以后掌握新的大道就需要修炼相应的法典或在特殊的环境。

其实这几种方法都是提升对大道的亲和力,就像刚凝聚第一次灵识的时候,和某道亲和力力高就会自然觉醒掌握,而这类先天觉醒的也是最适合自身的,在感悟的过程中也会更加容易。

而如果自主觉醒不了就需要用到化悟晶,可以强行提升大道亲和力,然后就看自己能不能把握住这个机会。

如果不行那就只能考虑其他修行方式了,或者靠别的方法觉醒,但化悟晶是不能再次使用了。

化悟晶有严格的要求任何人都只能使用一次,所以也不要想着再次利用化悟晶来帮助觉醒

下面的学生有人提问:“化悟晶被严格控制,只有在学院觉醒的时候才会下发使用,学院也没有支配权,学生觉醒之后就会有专人回收,然后等下一批觉醒才会使用,但化悟晶这么便利的东西为何不全面推广,这样还可以推动修行全面提升,提高了人才的诞生效率,反正化悟晶可以反复使用”

老师反问道:“你在自主觉醒的时候感觉如何,学生一时间说不出来,老师道这种东西很难用话语表达出来,你也用化悟晶觉醒过,是什么感觉”。

那学生道:“接触化悟晶后就感觉整个灵识陷入一片道的海洋中间,能亲切的感受到各种大道,但在掌握道的时候就好像凭空掌握了一样,没有什么前奏”。

“所以利用化悟晶觉醒的还有一个境界就是知道境,要修炼就必须先知道自己所修炼的道是那种,

所以就需要花费时间去感悟去探索,而且利用化悟晶觉醒的是没有自然达到御道境界的,

还需要再耗费大量的时间去掌握大道晋级御道境界,最重要的还是无法觉醒大道法术,这又需要耗费时间去修炼”老师又继续道。

“还有就像你说的凭空掌握,哪能选定觉醒哪种大道和适不适合自身,还不如自行修炼法典还能选定什么大道,而且通过法典掌握大道的还能自然达到御道境界,

你在通过法典凝聚灵识达到自主掌握道的时候,那一瞬间对道的感悟也是最深的,而天纵奇才甚至凭借这些感悟创造出灵品法术,这样的机会在成为道主打破极限前只有三次,所以境界越高越珍惜这一次机会,

还有修道修到最后是看各种大道的搭配和融合,而用化悟晶觉醒的道是随机,无法预料觉醒什么道,如果觉醒的不是和自己要融合搭配的大道那不白白浪费一个机会”。

当然还有一种更简单的觉醒方式就是使用真灵或者道果,直接就能掌握一整条大道都不用自己去感悟

杨弘小声问道:“那法典是什么”。

“你在刚开始凝聚灵识的时候,汇聚的灵力都天地自然灵力,而通过修炼法典来转换这些自然灵力形成有属性灵力,而用这些灵力凝聚的灵识也会自然觉醒相应的大道”宋宗法解释道。

杨弘听后摸着下巴思索着,自己以前只试过自然灵力凝聚灵识,还没听说过这个,以后有机会试一下。

这时候在众人沉默了一会又有人道:“据我所知人最多可以觉醒九条大道,也就是九次机会,那浪费几条来提升自己的实力也是很值的。

而且融合搭配最多也就利用道两三条大道,而利用最多还是独属于五行宗”。

老师平静的道:“你知道有九次机会,但你知道要觉醒九条道的前提条件多难吗?

大多数人能完全掌握一条已经是万幸了,你真觉得有九次机会,就九次都能使用完,就算你可以把魂石当饭吃,灵魂也达不到能觉醒九次机会,还要经过多少劫难,你还没达到那个境界感受不到,不知道有多少先辈死在那凝聚新道的路上”。

商行良问宋宗法道:“魂石不是提升灵魂的吗,和修道有什么关系,宋道本来没什么太大关系,但自从旭辉尊者创造了灵魂体系后提升灵魂成了重中之重的事情”。

商行良不解的道:“提升灵魂对修道有什么帮助,宋道没什么帮助,只是可以掌握多条大道而已,还有后续境界需要”。

商行良急忙道:“快说说怎么用,回去我让我爸弄些来用,我也搞几条道来耍耍”。

宋宗法无奈道:“你没有听老师说就算当饭也就最多能掌握三道,而后续要继续凝聚也有很多限制,

还有你以为灵魂提升了道就可以随便掌握了啊,还需要慢慢利用法典去转换灵力凝聚灵识,

利用法典转换灵力凝聚灵识少则一年,多则好几年都不一定能凝聚成功,凝聚有属性的灵力比你在第一次凝聚自然灵力的时候难多,就这个转换灵力就需要太多的时间”。

商行良疑惑的道:“灵识的凝聚又和灵魂有什么关系,我凝聚灵识的时候也没有先提升灵魂再凝聚啊”。

这话让宋宗法有些无言,但还是解释道:“灵识就是模仿灵魂形成的,在灵魂凝聚道种太过危险所以就创造出灵识,而灵识和灵魂也是相补相乘的。

而你在汇聚天地灵力凝聚灵识的时候就是在滋养灵魂了,不然你以为灵识为何需要凝聚这么久”。

商点点头一幅原来如此的表情。

宋宗法想了想还是继续道:“后面想要再凝聚灵识,就需要在凝聚上一个灵识的灵魂基础上增加百倍,不然灵魂会被灵识拖累,整天疲惫没有精神,

而且人的灵魂也是有限制的,凝聚3个灵识就已经是极限了,后续想要继续凝聚就需要打破灵魂的极限,但如何打破对我们来说还太远,所以我也不清楚,而人最多也只能凝聚九个灵识,九个灵识九条大道”。

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