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画外音:后世为纪念伏羲、女娲繁衍人类功劳,便将其所登之山唤作磨合山,并在山上修建人种庙。后因人种庙名字不雅,复改称仁宗庙。

伏羲既与女娲成婚,就此繁衍后代,由是便为华夏民族人文始祖,位列三皇之一,与女娲同为福佑社稷正神。

后据楚墓出土帛书记载,伏羲是为华夏族创世神,风姓,又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。《史记》中称伏羲氏为伏牺。

书童:如此说来,伏羲与女娲兄妹成婚,然后衍生华夏民族。则伏羲氏其父为谁?

徐整:伏羲乃是燧人氏之子。

书童:奇哉怪也!燧人氏却又是谁?

徐整:燧人氏便是雷泽之神,燧明国人,风姓,名允婼,华夏族五氏之一。

书童:燧人氏对人类有何贡献?

徐整:燧人氏钻木取火,被后世奉为火祖,道教则称其为人皇。

书童:燧人氏之前呢?

徐整:没有了。

书童:什么没有了?

徐整:没有了就是没有了。燧人氏就是应龙,也是老天爷。

书童:也就是说,后世再也不可能编出,比燧人氏更早的神仙了?

徐整:当然。燧人氏就是应龙,应龙孵出盘古和华胥氏,盘古开天辟地,华胥诞生伏羲、女娲,伏羲和女娲繁衍人类,是为华族部落。

书童:华族部落位于何处?

徐整:位于华山脚下。

书童:家主爷,你可真能胡编乱造。

徐整:咄!你这个狗头,省得什么?你看,东方已经破晓,我要上朝复命去了。

上古时期,华山脚下,泾渭平原。人类迅速繁衍,遍于华中各地,逐水草以居。

伏羲氏既为族祖,又为部落共主,便将统治地域分而治之,任命官员。

伏羲:尔等部民,须以素常所养动物,或常见植物、居所、官职,分姓为氏,以防止乱婚及近亲结婚。

女娲:世间动物分为四类,称为四灵,分别命名。天上飞者称禽,地上奔者作兽,有脚爬行者唤虫,无脚爬行者名豸。人类为其总长,又曰百灵之首。

伏羲:宇宙星象有规,是为天道;山川百物循律,称曰地道;区分人兽之别,确定人类伦理,名曰人道。天道生地道,天地之道复生人道。天、地、人始于无名,成于有名;无名则天地混沌,有名则乾坤始化。由此总结天道,建立人类文明。

女娲:以右枢太乙天龙座第一星为北极星,以定八极方位。立氏族图腾及徽铭制度,以风为姓,以昊为氏。

伏羲:以大山榑木太阳历为准,纪年论岁。

女娲:命柯约耶劳创立《河图》,柯诺耶劳创制《洛书》,并创星象历法。

伏羲:以天纲、天纪、太极印遵循天道,以太极涡旋宇宙生化模式奉行地道,创“十天干”以行人道。十天干乃人之十指,是谓甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。又创“十二地支”,以掌农时。十二地支是指太阴星运行十二周天,是谓子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

女娲:大岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰强圉,在戊曰著雍,在己曰屠维,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭阳。分掌十天干。

伏羲:岁阳,大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦,在丑曰赤奋若。分掌十二地支。

女娲:混沌既开,天地分明。故天地之道自有定数,乃是:零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、万。

画外音:干支及数字的发明,是谓人类文明史上里程碑式大事件。此后用于历法、术数、计算、命名等各个领域,影响深远,首发中华文明之端。至今中国人民,仍在使用。

伏羲既创氏族图腾,复仰观天文,俯察地理,取飞鸟走兽之纹,据阴阳变化之理,创造八卦。以“一”比拟太极,是谓一画开天。又见蜘蛛结网,遂制渔网,用于捕鱼打猎。更创造文字,替代结绳记事。又制定人类嫁娶制度,实行男女对偶成婚之制,男子皆以鹿皮为聘礼。又发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,以音乐教化人类。

伏羲与女娲生有四子,长名青干,次名朱四单,三名白大柟,四名墨干。命为四神,分掌春夏秋冬四时,以阴阳参化开辟大地。其直系后裔,乃有风姓、衣姓、允姓、依姓、殷姓、嬴姓、子姓、婼姓;族系分支,有华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏等。其后族系渐渐四散,西起敦煌,南至湟中,北抵秦岭,东至大海,几乎遍布中华大地。

伏羲称王一百一十一年后驾崩去世,称为太昊上帝。据传伏羲生日为农历三月十八日,中原地区至今仍有在此日祭祀伏羲风俗。太昊上帝与女娲娘娘生育四子之后,复生幼子少典,继承其岳父之位,便为有蟜氏部落首领。

伏羲氏因对中华文明史巨大贡献,故被尊称为三皇之首、百王之先、人文始祖。甘肃天水是伏羲诞生地,位于中国版图几何中心,素有“羲皇故里”之称。天水因此便为中国历史文化名城,且自古以来就有祭祀伏羲传统,自秦至清祭祀不断,相沿成习。

九曲黄河绕经太昊陵墓,自天水奔腾而下,蜿蜒行至姬水(今河南新郑),再向东去。

姬水之畔,大隗山脚下,夏族部落居此。大隗山又称具茨山,覆压禹、密、新三县。

太昊上帝幼子名曰少典,系无怀氏所生,被父王伏羲氏赐封于此。

这一日秋高气爽,草茂兽肥。少典进入具茨山打猎,徒步逐兽,兴趣盎然。

日头偏西,少典略显疲累,坐在一棵大树下休息,不知不觉睡着。

朦胧之中,一只大熊走近,用左掌轻轻推搡少典手臂。

少典睁开眼来,见到大熊,猛地惊醒,睡意全无。

大熊见少典醒来,忙跪在地上叩头,继而卧伏脚边,轻声吼叫。少典大约明白大熊用意,于是骑上其背。

少典:你想带我去哪里?那就去吧。

大熊摇头摆尾,于是背驮少典,进入一条大峡谷,巨木森森,两侧山势险恶。

只听两声怒吼,腥风过处,一头巨兽出现,拦住去路。

巨兽再次怒吼,吼声未落,便从峡谷中走出群熊,一齐趴在巨兽面前,呈拜舞之状。

巨兽扑入熊群,扑杀两只吃掉,群熊不敢稍有反抗。

大熊将少典放下地来,低声嘶鸣,有似哀求。

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