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鲍三姬盈盈再拜:非也。妾乃骊山派门人,授业恩师骊山老母。有两个同门师姊,其名天下无人不知,其一名曰貂蝉,其二便是江东周郎之妻小乔。

孙明惊讶万分,赞叹不止,命在帐中摆宴庆功。

一夜无话,次日孔明升帐,张嶷、张翼二将已到大营,进帐拜见。孔明遂令医官为二将验伤,见刀上无毒,这才放心,亦令人将祝融送出大营,令其自归洞府。

孟获见夫人回来,急迎入洞中,夫妻们又羞又恼,于是闭门不出。

孔明闻报笑道:此是无计可施,故此赖皮。我等班师回去,且待数年,再来征伐。

即命拔寨起营,返归成都。众将大惊,关索叩马谏道:丞相不可!我等万里迢迢,大费钱粮周折,眼见孟获已为困兽,岂可就此前功尽弃?

孔明笑道:引蛇出洞耳,将军岂不知耶?

关索等方才大悟,欢声鼓舞,拔营而去。

蜀兵大军方退,蛮王已经闻报,即问其弟孟优:蜀兵连连获胜,忽然回兵,又是何计?

孟优:能有甚计!此必是成都有事,蜀汉皇帝来诏催得紧急,其不得不退兵也。夫人被执,及兄六次遭擒之辱,皆可报于今日!

孟获信以为然,即率阖洞兵马,引宗党并所聚番人,约有六千蛮兵,随后掩杀而来。

镜头转换,蛮兵大起,势如狂飙。

追了一日一夜,前方将到盘蛇谷,遥见林间路上旌旗错乱,正是蜀国兵马往北溃逃。

孟获大喜,便率兄弟妻子,努力催骑上前。

转过山角,只见一队蜀兵无声无息,列成整齐阵势,个个手持弓弩,对准蛮兵;左右两侧高坡林中一望无际,亦不知有多少人马,皆备矢石以待。

孟获心知中计,急令退兵。左边张嶷,右边张翼两路军杀出,关索又从后方追来,三面夹击,将蛮王宗党并番将蛮兵,尽皆擒拿。

可怜!只剩孟获与妻、弟三匹马杀出重围,望回而走。

正走之间,忽听一棒锣响,只见山凹里一簇人马冲出,左有李恢,右有马忠,中间拥出一辆小车;车中端坐一人,相冠锦袍,正是武乡侯孔明。

孟获目瞪口呆,顾谓孟优:蜀国大军皆在后面,怎地诸葛亮却在这里?

孟优张口结舌,无语可答。孟获急回马要走,李恢、马忠各率百名虎卫一拥而上,将孟获、孟优兄弟二人生擒活捉。旁边转过鲍三姬来,率四个婢女,将祝融夫人攫于马下。

孔明下令押过孟获,去其绑缚,并赐酒食,教其兄弟、夫妻、带来洞主、被俘宗党在别帐饮酒,自己却不再与其见面。

孟获与部下宗族正饮酒间,忽见帐帘掀起,中军书记官入帐敬酒,说道:丞相面羞,不欲与公相见。特令我来放公回去,再招人马来决胜负。

孟获闻听此言,掷杯于地,掩面垂泪:七擒七纵,自古未尝有也。吾虽化外之人,颇知礼义,直如此无羞耻乎?

遂同兄弟妻子宗党人等,离席来至中军帐外,匍匐跪倒,高呼谢罪:丞相天威,虽神灵不及。我南人终生不复反矣!

孔明见其真心归服,乃请孟获上帐,设宴庆贺,就令永为蛮方之王,万洞宗主。

孟获宗党及诸部蛮兵,无不感恩戴德,回至部落,皆塑诸葛丞相之像,百代祭拜。

蛮王既降,誓不再反。孔明引军至于滇池,尽收诸部族渠帅以为蜀汉官属,诸渠帅各出当地金、银、丹、漆、耕牛、战马,以给军国之用。

至此南中益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平,孔明便令班师。长史费祎谏道:今丞相亲提士卒,深入不毛,收服蛮方;目今蛮王既已归服,何不设置官吏,与孟获同守?

孔明:蛮荒异族,置官而守,有三不易。留汉官则当留兵,兵无所食,一不易也;留汉官而不留兵,蛮人则必成祸患,二不易也;蛮人自有族律制度,终不遵守汉人条令,三不易也。今吾不留人,不运粮,与其相安于无事而已。

费祎及众将闻听此论,无不拜服。

历史真相:后世精研三国史者,皆谓并无关索其人,乃民间臆造,其实不然。只因魏、吴、蜀三国之中,唯蜀国不设史官,故后世并无信史,所谓史家之言,亦为道听途说。刘备是少帝刘辩拥立,其名不正,也不敢视孔明为臣,故不设史官。此为蜀汉之最怪异处,也是最关键处,读史者不可不知。某谓史有关索其人,是因关索南征,在滇黔一带留下很多传说遗迹,至今不可置疑。今贵州省关岭县,即以县城之东“关索岭”命名,另县城西南山顶有“关索洞”,传为关索养病之所。关索岭东有寺名“双泉寺”,原寺中供有关索像;县城西十余里后山岭上有“马圈地”,乃关索妻鲍三姬驻兵养马所在,至今遗迹宛然。另在云南马龙县城西南六十里,有大关索岭,其背面为小关索岭,亦因关索驻兵得名。今云南昭化古城北十里白龙江畔曲回坝上,则有鲍三姬墓。其墓高二丈余,由汉代画像砖拱砌而成,碑书“汉将军索妻关夫人之墓”,是为铁证。

镜头转换,蜀军还师。

蜀汉丞相孔明深入不毛之地,即定南方,经再三权衡,决定“不留兵,不运粮”,使当地名人为官,与各蛮族部落酋长自制其民。“一国两制”之法,当缘于此时。

遂任李恢为建宁太守,吕凯为云南太守,马忠为牂柯太守,又收降爨习、孟琰等地方豪门士族,与孟获一起授予官职,以此笼络南人。

孔明班师之际,移南中万余户劲卒及青羌族人到蜀地,分为五部,号为“飞军”。

又以其瘦弱者配给焦、雍、娄、爨等兵户之家,使为部曲。设置五部都尉,号为五子,故南人至今仍有“四姓五子”之说。

因孔明治蛮之策得以施行,其后南人之叛虽偶有兴起,但较汉末平稳良多。而多次叛乱甫兴,亦被马忠、李恢、吕凯等人快速平定。

平叛之后,孔明即施“和彝”之策,引进牛耕,使以狩猎为生部族渐去山林,徙居平地,建城邑,务农桑,从而定居,以务农本。蜀汉亦因其军资所出,国以富饶。

诸葛亮镇抚南中成功,引军回成都。

后主刘禅闻相父凯旋,率百官迎至城外三十里。回至城中,与出征诸将叙功,设太平筵会,重赏三军,自此远邦进贡来朝者二百余处。孔明奏准后主,将殁于王事者之家一一优恤。从此巴蜀及汉中人心欢悦,朝野清平。

一日,孔明正在相府理事,门人入报:崔州平从中原山阳郡来,有事求见。

孔明大喜,请入内室置酒以待,问道:我弟刘协现今可好?

崔州平道:献帝被废为山阳公后,某与孟公威暗中保护,欲谋害者皆不能得手。夫人曹节致书其兄,曹丕便赐禁牌悬于山阳公门首,诏禁凡朝中大臣及门客,近门五十步者死,即再无人生此妄想。山阳公今随华佗学医,善医痈疮,山阳之民呼为医王。依某看来,你这位皇弟已乐痴于此道,不复有做天子之念也。

孔明怒道:此恐由不得他!兄与孟公威为汉家天下计,尚请尽力扶持。

崔州平道:谨遵殿下令旨。臣今番前来,并非专为山阳公,是有秘事禀报——魏帝曹丕病入膏肓,即将死矣!殿下若欲兴复汉室,时机将至,尚望早为之备。

孔明惊问:曹丕春秋正盛,未闻有疾,奈何便说其要将死?

崔州平道:此乃司马仲达冒险透出,亲自致书于某说之,焉能是假?

孔明即问:仲达而今安好?某之真实身份,其已知之耶?

崔州平道:仲达心怀汉室,每蓄异志,但因曹操父子皆非庸主,故每藏其锋,不敢稍露。殿下身份是何等大事?即连山阳公尚且不知,何况仲达?

孔明道:崔兄说的是。以仲达之才,后必掌曹魏兵权。待到彼时,某使其反戈击魏,复兴汉室可也。此事干系重大,千万不可轻泄。兄再说魏帝曹丕究竟如何?请道其详。

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