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司马炎并不说明来意,稳坐堂中,令侍从潜行搜索阖府。

便有琅琊王府家人遂以实情相告,侍从继而回报武帝,说诸葛靓躲于厕中。

司马炎遂亲至厕,执诸葛靓其手道:卿不记幼时交情耶?何避而不见?

诸葛靓掩泣道:亡国之臣,未能漆身毁面,今被陛下识出,实在愧恨万分。

于是同至正堂,以兄弟之礼相见。

司马炎暗道:你倒与我平辈论礼!若从我生父刘康论起,少帝刘辩便是曾伯祖;武侯是你堂伯,你便是我叔祖辈矣。既不愿以君臣大礼拜我,咱们便两下扯平了罢。

当即便欲召诸葛靓入朝,拜为侍中。诸葛靓拒不接受,司马炎也便不再强迫,即赐免死金牌,又厚赏金银,使其回山东老家,安度余生。

诸葛靓回到家乡,因司马家与己有杀父之仇,故而终身不向西而坐。

这一日,忽有人从荆南来,携至锦盒一只,说是武陵郡桃花源中故人所遗,代为转赠。诸葛靓开盒视之,却见是五枚金牌,各刻“卧龙令”三字。

司马炎还宫升朝,为酬劳司马氏灭曹复刘之功,遂大封司马家族诸子弟为王,使其以郡为国,各置军士,拱卫中央。又封诸王重职,各掌实权。

晋武帝诏命:汝南王司马亮为大都督,都督豫州诸军事,镇许昌;楚王司马玮为镇南将军,都督荆州诸军事;赵王司马伦迁征西将军,开府仪同三司,镇汉中;齐王司马冏为镇东大将军,开府仪同三司,镇徐州;成都王司马颖为镇北大将军,镇邺城;河间王司马颙为平西将军,镇关中;长沙王司马乂和东海王司马越,任职朝廷。

诸王由此各掌封国军政大权,为此后八王之乱张本。

封罢诸王,又命发展经济,与民休息,蓄养国力。因颁行户调式,责令郡县官劝课农桑,严禁私募佃客。招募原吴、蜀人民充实北方,废屯田制,使屯田民成为州郡编户。矫以仁俭,不能自存者赐谷每人五斛,免逋债宿负;诏郡国守相巡行属县,并能容纳直言。

于是天下一统,歌舞升平,太康年间出现一片繁荣景象。

晋武帝因长子司马轨早死,其他诸子年幼,遂使杨皇后所生司马衷嗣位,立为皇太子,时年九岁。司马衷性鲁钝,卫瓘与和峤力劝武帝废之,然司马炎奉伯祖孔明之卧龙令,身负传承汉室重命,深恐身后皇位落于司马氏族系,更因司马衷之子司马遹幼而聪敏,似有君主之资,故因爱其孙,终不废乃父储君。

画外音:刘琰一心只为刘氏江山,但司马衷并非守器之才,由此乱源已成。太熙元年,武帝司马炎驾崩,享年五十五岁,葬于峻阳陵。以后故事,请看《两晋篇》。(全集完)

片尾后记

晋太康年间,山东青州。

诸葛靓隐居在山东琅琊老家,眼见天下大乱将至,遂选一个风和日丽季节,趁着飒爽秋风,携家人自渤海国出海,乘一艘大船,向东泛海而去。漂泊旬月,沿海岸而行,打渔为乐,居无定止。这一日航行至灵山东北海上,见有一岛,林木峻秀,别样景色,自与中原不同。便令泊住船只,令家人在海滩上稍憩,不得远离大船;自与水手前去岛上寻找淡水,再找本地土人购置些食物。到了集市之上,经过打听,土人报说此地海湾名叫鼓子洋,岛上有山,名百岁山,山上有谷,名五老谷,谷中有一种耐冬花,其初开时为粉红色,转至深红而凋谢,却结绿桃,历百日而桃绽,复开白色花朵满树,不晒自干,抽之成丝连绵不绝——名曰“棉花”,其树高三丈,双手合围粗细。诸葛靓大奇,于是令水手自去打水购物,与二从者徒步上山,果见有一阔大山谷,谷中花树盛放,正如土人所述,一字不差。

诸葛靓见谷中并无一人,因为好奇,于是令二仆前往谷中,摘取棉花,打作一个大包,即回泊船之处。见水手已回,于是下令开船,继续航海。船行未远,忽见对面一个老者自驾小舟而来,穿着芒鞋道袍,便如神仙中人。老人见诸葛靓等人服饰,于是问道:“列位来自中原么?今乃何朝何代?”诸葛靓如实答之。老人忽见船上包裹中露出棉花,随即呵斥道:“此非世间俗物,乃某育之与人抵御严寒者,未到传于中土之时,可速弃之。”又道:“齐国即墨有道学先生胡峄阳者,可替我问候——某乃颖川徐元直也。”说毕连人带船不见。诸葛靓惊疑非常,于是令船返航。海上忽起大风,大船将覆,直到所摘耐冬花包裹被卷落海中,大风方止。诸葛靓急令家人检查行李时,却忽然发觉,那五支卧龙令牌,亦皆不见。

诸葛靓泊舟之地,果然唤作鼓子洋。UU看书 www.uukanshu.net因海岸多礁,其礁中有孔隙相连,每到涨朝之时,水击石礁,其响如战鼓,故此名之。岛上有山,名百岁山者,是因山中居者皆能寿至百岁以上,且体健身轻,至死不生病患,故名。山上有谷,名五老谷者,因有五老来此避八王之乱,以种植耐冬花、修行道学为遣,皆为不世高人也。此五老者,乃伏龙先生徐元直——便是那驾舟老者;兵家掌门左慈仙师;鬼谷派掌门史子眇;骊山门老母貂蝉;五斗米道第四代天师张富——乃汉中张鲁之子也。此五老及其门人弟子,均居于此谷之中,每日修炼各门派道术,不与世间接触。至于那五枚卧龙令,也是徐元直拿去,使与伏龙令合六为一,后于五胡乱华之时再度出世,彼时却又唤作“羌胡令”,以助前秦丞相王猛统一中原所用也。卧龙先生诸葛孔明终未前来此岛与五老修仙,后于定军山坐化,唐妃从之。自有传人龙吟、观鸣等将其夫妇遗体安葬于墓中,终代棺中偶像,替了真人,了结此生夙缘。

晋武帝泰始年间,有张鲁门徒陈瑞在蜀中传播五斗米道,徒众以千百数。惠帝永宁元年,李特在青城山五斗米道首范长生支持下,率天水、略阳、扶风、始平、武都、阴平六郡流民数万人,在益州绵竹起事。义军大败西晋官军,进围成都。惠帝太安二年,李特阵亡,其子李雄继起,于次年攻下成都,自称成都王,又次年改称皇帝,国号大成,史称成汉。成汉政权据蜀中凡历六世,共四十七年,又与刘备入蜀自封益州牧,至后主刘禅降魏时间一致,亦为四十七年。蜀汉国祚乃是上天定数,宁不信乎!

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