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“国君，快撤！”
苏国的一位贵族卿士护在苏珪的身前，保护着国君。
许多苏国士兵也用自己的身体作为踏脚石，让苏珪踩在他们的后背上离开沼泽地。
苏珪已经没有了之前的嚣张，他脸色苍白，慌慌张张双腿发抖地踩在苏国士兵们的后背上，带着十几个亲卫和几个苏国贵族，面如死灰地逃离战场。
然而，羚等待多时。
“有苏氏的小儿，受死！”
羚驾驶着一辆战车，带着几个欣国士兵杀来。
“吾命休矣！”苏珪发出这样的一句悲鸣，随后闭上双眼等死。
不过，由于欣事先有吩咐，所以羚并没有杀死苏珪，而是将其俘虏，然后绕过沼泽地，将被俘虏的苏珪以及一众苏国贵族押送到欣的脚下。
“你们苏国没有天子的王命，胆敢擅自发兵攻伐诸侯，该当何罪？！”欣正义凌然地斥责苏珪。
苏珪吓得一句话都说不出来，他浑身颤抖着，感觉眼前的世界一片昏暗。
又三个月后
洛邑
砰！
王叔旦（周公）气愤地拍案而起：“殷遗未灭，诸侯们却相互攻打内耗，若是不加以惩戒，放任诸侯们互相攻伐，万一殷遗趁机发展壮大，我周人将有灭种之灾！”
“看来，是时候在周礼种增加诸侯秩序的内容，禁止诸侯间互相攻伐，避免内耗。”
王叔旦很实际，他一方面禁止诸侯们互相攻伐，防止内耗会给殷遗发展壮大的机会，另一方面，他也明白，很多诸侯之间都互相有矛盾，如果周王室强行压着不处理，这些诸侯就会怨恨王室，以后说不定会背叛周王室，反过来投奔殷遗和东方的淮夷。
因此，他制定了新的规矩：“诸侯间如果有矛盾，到了需要兵戎相见的程度，找书苑 zy便约定地点，派出自己的子弟进行战车决斗（致师），如此，一方面能解决诸侯们之间的矛盾，不让他们因此怨恨王室，另一方面，又不至于发生大规模的内耗。”
“将这个规矩确定为礼的一部分，从今以后，诸侯之间的战争，不能用屠城灭种的方式，只能在礼的束缚下，进行致师决斗，避免发生战争。”
“不过，这种礼只对诸侯间约束，如果是对于那些不服周的蛮夷，就必须屠城灭种，略其土地，逐其民众，断其人种，绝其文化。”
为了周王朝的长治久安，王叔旦临时决定在周礼中增加有关战争礼仪的内容，这部分内容只对互相有矛盾的诸侯以及贵族们约束，并不对蛮夷们约束。
不仅如此，他高度赞扬欣对苏国的处理：“有苏氏想要屠灭欣国，有欣氏战胜了有苏氏，却并没有趁机反攻屠灭苏国，而是将生俘的苏国国君押送到洛邑，寻求天王的处理意见。”
“像欣国国君这样忠心的诸侯，乃我大周之福。”
由于欣国没有报复苏国，没有趁机对苏国屠城的仁慈之举，王叔旦从王室姬女中挑选了一个王女“姬甯”嫁给欣，并且赠送奴隶五百、战车十乘、青铜器一车，作为姬甯的嫁妆。
姬甯是天子（周成王）的同胞妹妹，地位尊贵，如今不过十三岁的年纪。
——
致师是周朝时期诸侯贵族之间的战争礼仪，这样的礼仪，因为苏国发兵攻打欣国而开始，又因为春秋战国越来越激烈的争霸兼并战争而结束。——《古代中国史》
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