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在这一天里，公司、股市、银行同时诞生在这个世界，让八月初三这个原本很普通的日子，变得格外特殊起来。
三家公司除了一份简短的章程之外，甚至连个经营地址都还没有，放在后世连皮包公司都算不上，却仍然在士绅们的催促下，挂牌上市。
或许是因为士绅们哭天抢地的恳求，也或许是燕王想趁热打铁，居然同意可以赊账，也就是可以先认购三家公司的股票，半个月内将资金缴纳到位即可。
望着柜台前乌泱泱排队认购股票的人，赵孟启有些哭笑不得，果然是财帛最动人心啊。
他此时心中也有些忐忑，不知道自己一手催生出这些东西，把一群地主老财转变成资本家，对这个世界到底是好是坏。
不管怎么样，这已经是他为了重振大宋经济，所能想到的最好办法了。
既解决土地问题，又能将豪强手中的财富释放出来，投入到生产领域中去。
大宋皇家银行比三家公司要好点，在交易所中东跨院设立了临时营业点，而且算是正式开张了，不断有士绅进进出出，大多是咨询贷款方面的细节问题，也有少部分人拿着地契之类的产权证明开始借贷。
说是银行，其实里面根本没有金银，甚至连铜钱交子都没有，反正也用不到。
借贷流程走完后，银行留下质押物，然后开出代表资金的款单，士绅们再拿着款单到交易大厅进行资金认缴，领取股票，所谓的资金其实就是进行了一个账面变动。
当然，后续士绅们的自有资金到位后，一般也是先行存进银行，然后同样用款单购买股票。
也就是说，除了一些小额的交易，其他大多通过银行来结算，以此慢慢建立银行的信誉度和影响力。
因为这些都是新生事物，虽然有过充分准备，但真正运作起来还是略显慌乱，总是会出现一些意想不到的问题，所以赵孟启这次没法做甩手掌柜，不得不在现场坐镇。
连续忙碌半个月后，各方面才稍稍走上了正轨，不用赵孟启时刻盯着也能正常运转。
这段时间以来，一百万亩田卷彻底完成了交易，价值五千万贯的股票更是被认购一空，剩下的是流求开发公司的十万股，这是赵孟启专门给福建士绅预留的，毕竟开发流求离不开他们的支持。
虽然五千万贯中一大半都是从皇家银行贷出去的，做了一下账面变更，不过还是收入了两千多万贯各色财物，使得皇家银行控制的资金达到了近一亿贯。
钱多了是好事，可巡视完库房的赵孟启却有些头痛。
大宋的货币实在是太乱了，严格来说，铜钱才是法定货币，但是不够用！
在男耕女织的小农经济体系中，大多数百姓都是自给自足，有限的交易需求也通常可以用以物易物来达成，就连税赋也是缴纳实物，因此基本上用不上什么「钱」。
或者说，布匹这种具有通用性质，甚至鸡蛋一类的农产品就是百姓们的钱，这时候整个社会对货币的需求很小。
但随着生产力发展，社会分工越发多样，从中唐开始，商业渐渐发展起来后，便开始出现困扰华夏近千年的「钱荒」。
钱荒指的是市场上用以流通的铜钱不足，即便市面上有足够的物产，却无法顺利交易，让百姓深受其害。
宋代商业繁盛，货币前所未有地渗透进了人们的生活，到市场买东西需要铜钱，老百姓缴纳赋税需要铜钱，朝廷发放的部分官俸和兵饷也是铜钱。
为了满足这庞大的需求，朝廷不断加大铜钱铸造量，最高时达到了一年六百万贯，要知道唐时铸钱最多的一年也不过三十二万贯。
金属货币坚牢，便是用上几百上千
年都可能，按理说来，这么大的铸钱量，加上历年积累，绝对能满足流通需要。
可偏偏钱荒一直便是大宋的梦魇，频频发作，严重打击了社会经济的发展。
为什么钱不够用呢？
一来，储蓄是华夏人的传统美德之一，对这时候的人来说，最好的储蓄方法就是把财物埋藏起来，特别是那些富家大户，往往都会把大量铜钱窖藏起来，甚至几代人都不去动用。
而且越是钱荒，铜钱就越值钱，这种窖藏行为就越盛行，于是陷入恶性循环。
再一个，宋代时有个说法，「一朝所铸，四朝共用。」辽国、西夏、金国全都通用大宋的铜钱，此外也是倭国、高丽、交趾等国的主货币，并流向南亚和西亚，成为天竺南部地区，乃至大食波斯地区的辅币。
换句话说，宋朝的钱具有后世美元的国际货币地位，可老美因此大占便宜，宋朝却反而深受其苦。
主要是因为铜本身是具有价值，宋朝并不能从铸钱上赚取利益，另外铜钱外流搞得自家还不够用。
为了制止这一问题，宋朝推出了严厉的钱禁，曾经规定，带五贯铜钱以上者处以死刑，还尽量将「国际贸易」改成以物易物，比如「茶马互市」，不过效果并不理想，反而严重制约了正常贸易。
正常贸易有来有往也就罢了，但倭国人鸡贼得很，来大宋卖了东西，却经常不进货少进货，只是整船整船的把铜钱运回去，每次都有数十万贯。
就在五六年前，倭国商人在温州、台州一带低价出售日货，交易铜钱，此后长达一个月的时间，台州城内几乎找不到半枚铜钱，城内交易几近瘫痪。
而在海外，来自大宋的铜钱，正如同硬挺时期的美元，在海外各国价值超高，实际购买力远远超过国内。
「每是一贯之数，可以易番货百贯之物，百贯之数，可以易番货千贯之物，以是为常也。」
在铜价差的厚利趋势下，有些人便设法绕过了海禁，贩卖铜钱到海外以获取暴利，就像刘家和倭商勾结那样。
最后，当朝廷将大多数铜用于铸钱后，民间却对铜器有着强大的需求，使得铜本身的价值疯狂攀升，远远超过了铜钱的币面价值。
这时候，自然有人为了牟取五倍以上的暴利，把铜钱熔化铸成铜镜、铜盆、佛像等铜器，而且这种现象非常严重。
在后世古董藏品市场上，宋代铜镜一直卖不出高价，其中一个重要原因就是私下铸造太多，并且大量流传下去，所以并不稀罕。
当铜钱缺失很难逆转，市面缺乏货币的情况下，就有了各种替代品参与流通。
铁钱是铜钱的备胎，交子等纸币本质上是一种存单契卷，也是以铜钱为支撑，大宋朝廷给它赋予了信用货币的性质，也建立了准备金等金融制度，可惜朝廷很难管住自己，经常性的超发滥发，纸币贬值已经成为常态，信用濒临崩塌。
金银不是货币，只是由于本身的价值，也会用于流通，但宋朝货物价格从来也没有多少两银子的说法。
另外，茶引、盐钞、度牒等有价票据，还有丝绸布帛等实际货品，也承担了许多流通功能。
这些替代品在一定程度上缓解了钱荒问题，也反而进一步提高了「铜钱」的身价，加剧了铜钱在流通上的缺失。
同时这也给宋代的财务管理带来了许多麻烦，搞得钱库和杂货铺一样。
赵孟启早有建立新货币体系的想法，可眼下各方面条件都不具备，尤其是贵重金属太过缺乏，这使得他更加急于展开对倭国的计划。
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