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陆风也是知晓这一点，大量奴隶迁徙的一路上都让多鲁安排了不少亡灵生物护送他们。
亡灵生物身上的死亡气息，所到之处冲兽避退，很大程度减少了蛮荒森林中的危险。
当然也有一部分实力强劲的凶兽不惧一般的亡灵生物，不长眼地敢袭击奴隶迁徙的队伍，不过这些勇敢的凶兽还未吃上一口热乎地便全部宰在了多鲁和陆风的手中。
回到位面之门前，当日经历战斗之后一片狼藉的位面之门附近在蒂亚巫师的改造中已经焕然一新。
最奇特的便是位面之门后一棵拔地而起的黄金巨树。
在陆风外出的这段时间中，蒂亚巫师拿出看家本事，在此地种植了一株黄金巨树，在他的培养下仅是三天的功夫，他种下的黄金巨树已经生长至数百米之高。
黄金巨树的树叶枝丫金光璀璨，远远望去仿若燃起的金色火焰。
迁徙至此的野蛮人奴隶，看到这参天的黄金巨树纷纷以为是神迹降临，一个个不由自主地向参天的黄金巨树叩拜，虔诚地献上自己的信仰。
在陆风的视角中，陆风仿佛看见了无数信仰之力从随着野蛮人奴隶的叩拜，从他们的头顶飘出，向着绚烂的黄金巨树飘去。
但是看见这一幕，从黄金巨树下飞来迎接陆风的蒂亚巫师却是眉头一皱，挥挥手黄金巨树上燃起点点黄金火焰，将这些飘向黄金巨树的香火愿力全部焚烧干净。
“信仰之力对于巫师之道而言没用，过多的信仰之力还会影响以后的道路！雷斯特，你可不要迷恋新信仰之力带来的修炼增幅！”
蒂亚巫师一边焚烧着来自奴隶的信仰之力，一边向陆风解释道。
听着蒂亚巫师的解释，陆风也学习到了一些有关巫师之道的新知识。
三阶巫师后期晋级晨星巫师，虽然也要参悟法则，但是巫师的道路跟异位面的神灵走的完全不是一条路子。
巫师之道在于研究法则，参悟法则，将研究透彻的法则烙印在灵魂上，伟力归于己身，不假外求。
而异位面的神灵走的则是另一条道路，他们感悟法则，点燃神火，凝聚神格，从位面世界中获取法则的使用权限，参悟的法则在他们手中更像是一个工具，而神灵则是使用工具的人。
神灵有多少力量，全看他们从位面世界中获取了多少法则，而不是他们自己的力量。
这一点之差，就是两个截然不同的道路。
蒂亚巫师是坚定的巫师道路前行者，他在感悟出了黄金律法法则之后，已经有了晋级晨星巫师的基础，此时，他在触碰神灵的信仰之力完全是吃力不讨好的举动。
万一被信仰之力影响，偏移了自己前行的道路，舍本逐末，蒂亚巫师可要亏死了。
所以蒂亚巫师干脆直接将来自于野蛮人奴隶的信仰者之力全部焚烧殆尽，免得这些信仰之力在他面前飘着，看得他烦心。
结合蒂亚巫师的讲解，陆风思及自身，发现自己主修的地仙法，却像是巫师道路和神灵道路的结合体。
既涉及参悟法则，将伟力归于自身，归于青木灵境中，又像神灵道路一样，把法则当做工具使用。
不过神灵使用的是位面世界给予他们的法则权限，而地仙道则是把自己进化成位面世界，把自己炼成创世神，使用灵境法则就像是在使用自己的东西一样。
这一点上，陆风发现地仙法似乎比单一的巫师法和神灵之道更为高明。
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