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不过话说他不会是想用自己的纸和笔,来给自己写一些什么奇奇怪怪的东西吧…

有点被迫害妄想症的迟惊蛰再度陷入了离奇的想象中…

而另一边,已经找到第一句的陈东不得不说松了一口气,但任务还在继续。

第二句,用哪句话好一点呢?

陈东在“敏于事而慎于言”和“文质彬彬,然后君子。”中挣扎许久,直到在子路篇中看到,

子曰:君子和而不同,小人同而不和。

找到了,就是这句话,要比上面的两句话更得陈东的心意,

和睦相处,但不苟同。

人际关系是日常言行中非常重要的一部分,而这句话高度概括了君子在人际交往上的标准,

陈东在君子不器的下面工整地写下四个大字:和而不同。

本来陈东还打算用同篇的另一句话来当做第三句:君子矜而不争,群而不党。

但仔细想想,其实前半句的价值观陈东并不认同,“矜”是对的,但不能“不争”!

而后半句其实和第二句的和而不同有异曲同工之意,其实都是在讲述关于人际关系的处理,有重复之嫌。UU看书 www.uukanshu.com

陈东继续向后看,直到在颜渊篇找到一句话,子曰:克己复礼为仁。

这句话其实是在回答颜渊什么是任的提问,夫子认为,克制自己,使每件事都归于周礼,则为仁。

这句话深深地戳中了陈东,

自己邀天之幸获得了系统,有了取之不尽用之不竭的钱,扪心自问,自己有没有放肆,有没有放纵,有没有放恣!

多多少少还是有的。

可这是一个隐患,自己能隐忍得了一天,能隐忍一个月,能隐忍一辈子么?

当面对声色犬马灯红酒绿时,自己真的能一直守住自己的本心么?

有多少人面对金钱的诱惑可以没有底线的予取予求,当自己遇到这种情况时,真的能不放出内心中的魔鬼么?

所以,一定要学会克制。

只是这句话中的“复礼”二字陈东并不满意,但又实在放不下“克己”,

怎么办呢…

直到在里仁篇找到,子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。

这句话的意思是:古时候言语不轻易出口,就是怕自己的行动赶不上。

也就是说,做人要谨言慎行,但怎么才能做到谨言?

要想守言,必先守心,

守心克己,方能成己!

这两个字和“克己”搭配才最能升华“克制”的主题!

但…守心这两个字是陈东自己概括的啊,原文中并没有这两个字,这…

行么?

陈东重新仔细翻看系统,发现任务中的要求是“提炼”而不是“摘抄”!

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