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“那当然比不了，但他知道吴三四自从恶口疮好了以后，全身的疼痛感就消失了……”。
董喜决定去找无忧草，他相信这是化解“血固”的不二法门，以毒攻毒。
“蛮凤儿说过，有紫皮果的地方就有无忧草，可老祖跑到城外，发现紫皮果遍地都是，却连一根无忧草的影子都没见着……”。
他怀疑城里的人也在吃这玩意儿，便进城打听。
果然，一个挑担串巷的老药农告诉他，这种酒蘑菇叫“晦来”，吃多了肚子会痛，却可以当药引子。
“老祖问他哪儿有，他说早采光了，就算谁手里还留着一两根，一般人也买不起”。
董喜心想这是天要亡我董家，象这种不吃就难受的东西，咬着牙也留不下呀。
正当绝望之际，老药农突然将其引到僻静处，索要了些好处，然后让他去求报慈夫人。
“这个报慈夫人精通医术，却很少抛头露面，常说同益城有她夫婿一人足矣，自己只在门口舍些去湿寒的药，曾经就有人在她家里见过一盆晦来草……”。
本来一切进行的还挺顺利，董喜为了表示诚意，背了一筐“仙人余”当礼物，就是上好的黄精。
报慈夫人见了非常高兴，对他也很客气，一听说是水石之症，随手划拉了张方子，显得胸有成竹。
里面当然少不了醋，还有一种酸果，就是城外的紫皮果，叫“龙馋”，只要坚持服用，即使“血固”不消，也不会恶化成“石脏”。
“老祖问她孩子全身疼咋办？她说忍忍，二十多岁的小伙子，体内的血固还没有一颗黄豆大，不打紧”。
董喜越听越不对，难道是俩骗子？。
“他说药方我也不要了，你给我一根晦来草就行，这会儿我家小主人正撞墙呢，你就当行行好吧”。
没想到，报慈夫人听了这句话，一下变了脸色，拂衣而起，把药筐踢翻在地，指着董喜的鼻子便骂。
“她说象你们这些杀人越货的恶鸟，怎么敢跑到仇人家里来，我看你倒象是个知理识趣的，还不快快滚蛋，否则等我丈夫回来，肯定要斩下你的首级”。
原文里用的是“雉妖”二字，她竟然猜出患病的是吴氏族人。
肯定不是看出来的，是听出来的，也就是说，同样是血固，但乌额人和人的症状不一样。
我突然想起了鹿望机的那句话：人多无粟，唯食毒异变者可为材也。
食毒异变？。
无忧草的作用正是聚积体内之毒，如果变异基因也算是毒的一种，那它对三趾人的危害要远远高于人类。
折磨董岚的，不是“血固”，而是“人粟”。
这也是董淳见一直没有犯病的原因。
可报慈夫人为何如此仇恨吴氏族人，还有她提到的“杀人越货”指的是什么？。
“我们老祖当时也来不及多想，宁肯下跪求她，还掏出身上所有的钱，报慈夫人恼羞成怒，把一罐热水全都泼在那盆晦来草上……”。
董喜被赶出来后，在城里转悠了半天，终于又碰到了那个老药农。
“老药农劝他不要着急，报慈夫人这条路走不通，还有黄大总管呢，外面都在传大都尉府里种了不少奇花异草，只要钱花到位，要啥有啥”。
问题是他没钱！
父女俩本来就是靠山吃山的主，这些日子为了照顾少主人，没怎么打猎采药，断了进项，可钱花的比流水还快，今天出来的时候，连董天痴的钱袋子都空了。
“不是还有块玉吗？”。
虽然残了，多少也值点儿。
“你就是白送，都没人敢伸手，倒卖官符信物，抓着就是死罪”。
老头也是被逼的没辙了，心一横，回到雪洞，“嚓嚓”的开始磨刀，准备夜闯大都尉府。
“一个人？”。
“董天痴块头太大，高来高走的不行”。
“可他的腿？”。
“我们老祖想的不是这个，十几年前，他没能保护好吴芝兰，十几年后，如果再救不了少主人，那只能以死谢罪了”。
“……这个报慈夫人究竟是何方神圣，后面有没有交待？”。
“就露了这一小脸，老祖对她的印象是：谈有方，气有华，似公门之贵，然性不待，人不得完其言”。
这小娘子应该出身于大户世家，谈吐气质，各方面都挺好，就是个急脾气，常常不听人说完话就妄下定论，属于那种主观意识比较强的人。
“她不是还有个老公吗？”。
“我们也调查过……”。
民间相传报慈夫人的郎君为了学习飞升之术，拜了对目先生为师，因为要在深山修行，心中思念妻子，每隔百日便会偷偷跑回来。
“这人号净公，擅长鼓乐，喜欢边走边敲，只要听见夜里传来箫鼓的声音，第二天，报慈夫人的家门口便会排起长队，等着找他看病”。
有关他的真实姓名，众说纷纭且争论不下，甚至认为他不是人，而是天上的“十二道官”。
生老病死阴阳为人道，开无有合清浊为天道，董师傅也不是太明白，反正就是这么个官吧。
我见他一直用手揉肚子，问他是不是饿了，他说没有，就是觉得这么干聊，好象少了点啥？。
意思我懂，忙活了一天，想喝点儿。
喝就喝吧，有大师傅在，也用不着我动手。
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