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虎毒竟食子孙粮

子系中山狼

生也癫狂!

死也癫狂!

——

手拂过文字,心砚依然能感受到那种彻骨的恨意和愤怒的悲伤。

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18日是水陆法会的第一天。

心砚早早来到寺中,随身带了那张填了词的纸张。外坛六处,僧众、居士、参拜的人很多,心砚第一次看到寺里如此繁忙。按着墙上红纸指示,内坛设在西侧,靠近心砚第一次进寺时候看到的几个石雕小沙弥的地方。

这是一处在既有建筑的基础上又增加了临时围蔽搭建起来的法坛,分为内外两间。外间摆放了一排排的跪拜凳,用于所有供奉了内坛牌位的功德主参拜。内间较小,是法师主持仪式的所在,也有大功德主可以进到里面。

心砚到的时候,外间几乎已经满了。一个义工师兄领着心砚在人群中找到了个空位。待跪坐下来,心砚才得空观望四周。原本以为,会看到以老年女性居多,但实际上,男男女女、老老少少,竟在比例上没有太大分别。这才是人世间吧,疾苦、灾厄、不平,对人何曾有过分别。

一个义工从外面跑进来,喊:

“大和尚来了!”

所有人都站起身来,面向入口。心砚仔细查过寺里的一些资料,知道这个大和尚在整个佛学界都很受尊崇,特地往前站了站。她个头比较高,所以还算看的真切。

大和尚带着一众寺僧缓缓而来,袈裟微扬。心砚一阵恍惚,觉得墙外滚滚红尘世界停止了,进入了一个完全不同的空间。众人皆合十低眉,迎接法师。僧人身后跟了二十余位身着缁衣的大功德主,一并进了内间。

佛号起。

所有人跪了下来。

水陆是一个持续七天的胜会,僧众们将昼夜不停诵经祈福。心砚跟着其他人,在义工师兄们的率领下,听着内间佛号,起身,拜,再起身,再拜,再起身,再拜,跪坐,起身,拜……

机械的重复中,过往种种如浮光掠影在脑海中回放。一条大河,不知从何处来,也不知向何处去,两岸风景,当生即灭,彼灭此生,绵延不绝。这些风景,不仅有画面,还有气味、声音、味道、触觉和情绪,六识流转,仿佛人生又重新走过一遭。

心砚醒过神来时,内间已经安静下来,是到了间歇的时候,周围的人们也纷纷由跪坐改成了坐在凳子上,这一上午,对体能的消耗是很大的。

僧与俗的区别,在一个静字。

内间里,法师们端坐不语,默念佛经。是休憩,也是修行。

外间里,身体松弛下来的人们,嘴就闲不住了,左右攀谈的声音开始大起来。义工们频频示意大家安静,但嗡嗡声就没断绝。

心砚还沉浸在刚才走马观花的心境里,有些疲惫,有些混沌。

内间响起一声梵唱。

人们顿时安静下来。

手持麦克风的禅师声音低沉,以一个缓慢的旋律吟唱南无阿弥陀佛。很快,众人便纷纷加入其中。

心砚保持着跪坐的姿势,这位法师的声音一出, www.uukanshu.com她就有点绷不住。累积了一上午的势能突然决堤,泪水断线般奔涌出来。心砚哭得趴倒在凳子上。

一位义工师兄跑过来,递了包纸给她,轻轻拍着她的背:

“清净心,清净心。”

……

佛家讲机缘。

于心砚来说,那位禅师的这段梵唱就是机缘。打破了坚硬的外壳,看到背后遍体鳞伤的自己,小心翼翼地抱住那个自己,带她重新回到有风的地方。

心砚不能进里间,始终没有看到那位禅师的面容。离开的时候,心砚抓住一位站在里间门口的义工问那个唱阿弥陀佛的禅师的名字,义工想了好半天才想起来心砚说的是谁:

“是尚修禅师。”

心砚将这个名字记了下来。或许未来的某一天,那个自己长成了自己想要的样子。可以重新回到寺里,正式地拜见禅师。

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晚上,广尃发消息过来,民政局离婚登记约在了9月11日。

这年头,就连离婚也要排队。

心砚拿出那张纸,烧了。

打开大麦,订了一张9月12日的《猫》的演出票。

打开12306,订了一张9月13日去滨城的高铁票。

打开微信,给Philip发了条信息:

「9月14日可以到岗。」

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