第一十五章0日筑基(1 / 2)

“学拳要懂点拳理，所以拳经很重要。学拳不读拳经，犹如外出旅游不研习地图，注定劳而无功。”

“明白了，老师。”

在经得老师的同意，杨毅便将箱子搬回自己的房间，这一箱子书还挺沉的，打底至少有一百斤，如果换成以前拿起来可没这么轻松。

杨毅连夜开始整理，道家的典籍，拳脚兵器等给分开。

拳经是手抄的可以理解，但这印刷版的是什么情况。

有种古街地摊卖秘籍的既视感。

杨毅拿起一本《八卦拳学》的书籍，上面不光写着出版时间，还有售卖价格1.43。

价格是按大洋算吗？

有出版的拳谱就算了，竟然还有报纸！

有些手抄本上，还有从报纸上剪下来的剪贴报，杨毅一看还真是讲解拳术的。

（将拳术发到报纸是真的，民国时部分武术大家，会在报纸上刊登自己的武术理念，不过会刊登的人比较少，当时大部分拳师都不识字，武术传承都是‘口传’，而且当时拳术都是各家立身之本，哪会将自己的本事随便乱传，所以孙宗师在那个年代才显得格外耀眼，甚至都将自己毕生所学都给刊登到报纸上)

真正让杨毅头疼的是拳经的内容，大多数都是以文言文为主。

稍微白话一点的还好，像什么：人得五脏以形成，即由五形而生气，五脏实为生性之源、生气之本，五脏名为心、肝、脾、肺、肾是也。心为火，而有炎上之象；肝为木……

这肝呀脾呀可以理解代表着不同寓意，虽然不明白这寓意具体代表有什么作用。

还有一些更离谱，竟然有七律句。

什么‘拿住丹田练内功，哼哈二气妙无穷，动分静合屈伸就，缓应急随理贯通……’

‘丹田’可以理解，‘内功’是啥，指内劲还是真气？这还好，可以猜下，‘哼哈二气’是什么鬼？又动又静，又缓又急的是什么意思？

初读着有种微言大义的感觉，但细细品读几遍怎么有点生搬硬套，甚至故意凑数硬要挤成对仗工整的样子。

一些拳谱也曾经过多次流转，空白处还会有一些注释与自己的见解，因为每个人的笔迹都不一样，后来者通过字迹也能看出。

注释一样还好，有些见解都不尽相同，甚至因为对上一任的注释有异议，在注释后面骂起来了。

更离谱的就是有时一个句子，连着四五人注释都不一样，注完后还要骂一下前面的人。

搁这里玩贴吧盖楼呢，没想到以前的人也挺会玩的。

但这就苦了杨毅，记忆技巧是需要方法的，方法也意味着需要规律。

不说这种独特的文体，旁边注释也肯定要记下的，不管是不是对的，错的也可以借鉴，但就是因为如此，一本两三万字的医典可以轻松记下来，几千字的拳经拳谱愣是一个晚上没背下来。

搞得杨毅第二天都有些精神恍惚，连在走桩时都频繁走神。

老爷子见状直接叫停。

“今天是怎么回事？”

练拳需要心到手到，这状态肯定不行。

杨毅将遇到的情况道出，老爷子听后则‘哈哈’大笑。

“经书就像地图，同样的地区，十年前的地图，跟十年后的都不一定一样，就拿《道德经》来说，更是经过上百次的修正，还是不是原来的意思都不一定，不要去理会那些注释，你先整体认真通读一遍，记住是‘认真通读’，不是背！第二遍时候再看注释，不用想‘他们’说的对不对，可以试着理解，但不要真的当成真理铁律，万事万物都在变化，没有什么是真理唯一，可能有一条规律在当下适应，之后就不一定了。”

杨毅沉默半响，随即向老爷子郑重地行了一礼，“谢老师！”

老爷子微笑着问道，“知道为什么拳经叫‘经’吗？”

“不知道。”

杨毅摇头。

“‘经’不是读的，是‘悟’的，得用心悟，只有你觉到悟到才是你的，不然别人就算在旁边注解上十遍，百遍见解，你依然看不懂。还有多看点医书，能铸书立作的宗师，对道经都有研究，更是精通医术，拳经里的大部分术语其实都与中医有关。”

“明白了，老师。”

“好了，去用高卧休息一下，恢复下精神，等下开始走砖。”

“是。”

在杨毅走后，一旁也在晨练的云苓才收起架子，跟做贼似的看了一眼杨毅离开的方向，随后才冲着自家老爷子竖起大拇指。

卢老头则瞪了她一眼，云苓缩着脑袋吐了吐舌头。

“不过阿公，这真没问题吗？会不会太快了？”

拳经是要看，但也分什么时候看，杨毅桩功刚入门，这时候正是打基础的时候，用道家的说法就是百日筑基。

当然‘百’不是真指一百天，UU看书www.uukanshu.com是虚数，不过用‘百’也代表了时间的长度，需要受者有一定时间的去经历，来完成心理上的蜕变，筑基不光是身体，还有心灵的意思。

而杨毅真正算起来，从开始到现在才一个月，这就开始接触拳谱经书，显然已经不是快了，完全就是坐飞机，根本就是揠苗助长！

就算传统武术世家，对自家子弟的教导也都是在打熬筋骨两三年后，才会开始慢慢传授拳经的。

因为在这打熬筋骨期间，师父在言传身教中都会传授一些武术经验，这些经验就包括拳经中的术语。

如腰又称为桥，也有叫髋、胯、丹田、大龙等等称呼，不同的意境下又代表不同的意思，或内或外。

不然就会出现杨毅这样的情况，看完拳经一脸懵，根本理解不了拳经里的意思。

老爷子冷哼一声。