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“什么才是，难得之货？”当当当当。
张木木：“在名山大川上刻字留言”
“你还是讲，道德经吧。你还是讲，道德经吧。”咣当一声门又响起来“快点。”
“04.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
我不知道自己叫子什么，地都迁移过来的。万事万物都有根源，有些时候只需要说一句真话。
还怎么争？又和谁争？
05.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
天地为男女，圣字就是羊角叉和一个土堆，代表埋下种子的人，类似老师，圣人切为神，种子参天冲日为神。
不仁为争，男女如何去争？为学和为道如何去争。不如把娃养大来的实在。
06.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
种子生长变成参天大树，创新变成传承，传承又被创新推翻，新的创新又变成传承，才能让后代收益，这就是天地根。
08.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
善为不争。
比传承更好的创新，解决最苦难的问题，还与谁争？
09.持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，wｗｗ.uｕkanshｕ.com自遗其咎。功遂身退，天之道。
与其拿着别人的问题来显示自己的高尚，不如多解决几个问题。与其炫耀自己的最佳答案，不如把题目改了。
用一个简单的答案解决一个复杂的问题，那么这个问题是复杂的还是简单的？
10.载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。
天才有四种
一种天才记忆力好，过目不忘如孔子，前辈好的创新越多，这样的人越出众。
一种天才逻辑思维高，如鬼谷子，方向有发展，这样的人越出众。
一种天才两样都好，如庄子，制定规则，却也分不清现实与虚拟。
最后一种天才两样都好，但很小的时候就放弃了记忆，变成一个普通人，或者说所有普通人都是这种天才。
如果按照所有逻辑事件不需要记忆，所有因果时间永远记住，非逻辑，非因果不记忆。
11.三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
一间小室，室外有竹林，木车有些颠簸，可以用竹做车轱辘吗？可以用竹子编织成车吗？
把字刻在竹板上，这是竹简吗？
用竹子编织成窗，叫竹席吗？
解决问题是因为还有问题，解决了问题后更重要的就是也会让别人来传播，把创新变成传承。
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