第60章：未来(1 / 1)

就像荷鲁斯和所有的基因原体不明白，安格朗总是告诉他们，不能一辈子依靠我，依赖我告诉你们的东西一样。

他不在乎权威，不在乎自己在子嗣心中那地位的动摇。甚至，他最大的不同在于，他不执着帝皇的情感。当福格瑞姆和他的儿子们以天鹰标志为傲的时候，他，不曾在意那些。当荷鲁斯、洛迦之子，如此这番在意父亲的恩宠。以至于他们如此的对他们父亲灌输的一切照单全收的时候。

他

不以为然

在他们之间短暂相处的时光里面，他们对各自那如此遥远的精神世界里面。荷鲁斯觉得，只要不是和我抢父爱的都不算对手。而任何层面上，他眼中的其他人，其他基因原体算什么。

他对马卡多的怨恨，他对任何自己之外的人亦是。在某种意义上而言，这延伸到他走向堕落，延伸到他在洛迦的建议下，制定的针对帝国内部的十条律令及其衍生的从内部渗透，分化，破坏的演变战略之中。

当然

对于第十二军团来说，他们亦是帝国相当一部分人眼中的例外。

在《红沙之书》里面，安格朗看待宗教的问题是这样建立在分析之上。

“人类的宗教信仰不可避免的结合了三种不同的侧面：未知，恐惧，渴求，在古泰拉人类文明的早年，对于无法理解的自然现象，人类为此创造了诸多自然神明，火神，风神，雷神，太阳神，面对对死亡的恐惧，人类创造了死神以及五花八门的宗教信仰，而随着整个人类社会的发展，他们对于生育对于其他.....”

没错

当安格朗如此论述的时候，洛迦在这个时候如此这番的无法接受这些。

它无疑论述，人创造神，而非神，创造人。几乎洛迦从少年时代科尔法伦告诉他的，他耳濡目染的一切，却如此这番在安格朗认为毫无意义。他和他的子嗣认为，为什么人不能将神的概念，踩在脚下呢。人为什么不能，宣告自己比神这种低劣的观念更优秀呢。而当安格朗在红沙之书以每一个宗教里面，神可以肆意对人降灾证明神是人类的对立面，人类的敌人的时候。他说

“难道神皇也是人类的敌人吗”

当很多人通过他认为安格朗对帝皇犹如大不敬的时候，安格朗当时说

“难道你把帝皇，和我所列举的那种对人类残酷对待的神，奴役和压迫人类的神相提并论吗！”

那一刻

他和洛迦最初的梁子，从两个人见面开始就已经结下。而当洛迦找时间和他探讨神对人的重要性，人神联系的时候，他说“为什么我们人类不能把神，杀死呢。如果我们倘若不需要下跪，因为哪怕是下跪神也无法满足的时候，为什么我们不能，去将那些所谓的神击垮呢”在今天，安格朗从来都不会为此而犹豫，为此而后悔

人不需要向所谓的神屈膝下跪，因为所谓的神不仅仅从来都不比人高贵多少，更是如此这番比人更加面目可憎。

而今

洛迦如此平静的站在了他的对立面，UU看书 www.uukanshu.com未来，也最终亦是他的敌人，整个人类真正意义上走向未来道路上最大的，最不可避免的阻碍。因为安格朗在那场辩论戳破的，是他心中对信仰所有的自以为是。

你知道什么是信仰吗

你觉得

神

爱人类吗，那么，你就没有想过神，会不会害人类。

当洛迦试图以神皇为例子证明安格朗说的话子虚乌有的时候，他往往忘记了，神，凭什么爱人。神不属于人，他们本身而言并没有和人一样的三观五感道德观念，洛迦自己，凭什么如此这番认为神是爱人类的。

当他如此问隐士的时候，隐士并没有回答这个问题。

神

是否是爱人类的，在一个泰拉年前安格朗对他们所有的人提出这个问题的时候。第十七军团内部有人讨论，神有没有人的道德，人的思想，人的观念，如果有就足以证明神是爱我们的。而另一部分人认为，神如果不一样，那还是神吗。最初的人神矛盾，从他提出的问题开始，在第十七军团内，一部分人第一次思考，神，或许真的对人类不存在任何人的爱，人的情感。或者说，在任何角度上，他第一次对他们的信仰提出了一个问题，那就是爱人的神，根本不存在这个宇宙的每一个角落。

这一点

直至今天他都认同帝皇自己的那个结论，但，他如此平静的诉说着，在此刻，名为《荷鲁斯.卢佩卡尔的第三十一千年》时，他以一种如此让人震惊的方式，对未来必将发生的内战报以最冷血的判断。