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仙羽山《却谷食气篇》中说得极为清楚：“食气有四禁，春避浊阳，夏避汤风，秋避霜雾，冬避凌阴。”
如今灵台之上浊阳汤风肆虐，而商羊氏明显有些先天不足，鼓舞鸣钟的奇能已失，阴阳水火虽然相交，但并没有达成平衡。
齐敬之略作沉吟，便以右手抚住了缠在腰间的那条青虬。
青虬的鳞甲粗糙如同树皮，却又通体散发氤氲水气，乃是以《飞龙唤霖谱》为筋骨血肉、《万壑松风》为皮膜鳞甲，借助《虬褫乘云秘法》和律吕调阳之术编织、凝聚而成。
“商羊氏，本座不通鼓舞鸣钟之乐，权且将现有的音律之学借你参悟吧。”
说罢，少年取下青虬，扬手朝商羊氏抛了过去。
并无灵性的青虬漂浮在黑色雏鸟的头顶，与对方身上的气息一碰，登时生出玄妙变化，两幅虚影画面随之浮现而出。
曹江月夜、画舫江亭，朱衣侯展开《飞龙唤霖谱》一观，心生顿悟而引动天地玄机，风声、水声、画舫的吱呀声齐齐应和。
焦氏别馆、月下湖边，一身水绿色衣裙的少女手挥琴弦，奏响天音妙韵、《万壑松风》。
于是，又有一幅画面显现而出，那是一个静静坐在月下的少年，掌中刀光森寒、眼前松涛万里，更有夜风如吼、狼啸猿啼。
种种声响落入商羊氏耳中，更有冥冥之中的一股阴凉水润之气当空垂落，沁润进那一对天然伴生的肉质钟鼓。
按照鲁公“餐六气”之说，修士当春食朝霞、秋食沦阴、冬饮沆瀣、夏食正阳，并天地玄黄之气。
朝霞者，日始欲出赤黄气也。沦阴者，日没以后赤黄气也。
正阳者，南方日中气也。沆瀣者，北方夜半气也。
齐敬之尚在猜测，那股忽然出现的阴凉水润之气算不算沦阴、沆瀣之气，而商羊氏已经先一步做出了反应。
祂开始缓缓舒展肢体，独脚跳跃、双翅翻转，磕磕绊绊地随着霖谱、松风而舞。
于是，钟鼓之乐骤然而起，其韵律之奇妙，虽没有传说中的商羊鼓舞、天下大雨那般声势烜赫，却也自有一种磅礴气势。
不知不觉间，若木灵台北侧开始有阴凉滋生、甘霖飘洒，竟是渐渐压下了自南面吹来的浊阳汤风。
齐敬之怔怔看着，心头忽然想起当日邓符卿所言：“传说上古炎皇朱襄氏以赤心木为图腾，天下多风而阳气蓄积，万物散解、果实不成，乃创五弦元瑟，以来阴气，以定群生！”
念及于此，少年肃容正色，于灵台上礼拜天地四方：“先贤开道，泽披万代！”
“后学末进齐敬之仰慕追思，终此一生必定躬行圣道、勤修德业！此言此誓，天地人神共鉴之！”
话音落下，风起云涌。
赤色庆云轰然落下，在毕方氏的头顶正中凝成一根流光溢彩的长毛，好似传说中的凤冠。
于此同时，商羊氏的头顶也多出了一根黑色长翎，透出丝丝阴凉水润之气。
相应的，原本肆虐灵台的浊阳汤风声势大减，两种气息在灵台中央位置来回拉锯、此消彼长。
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