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黄玲感觉如做梦一般。这个用青铜铸造而成的黑色宫殿，犹如一座魂斗场。宫殿的墙壁上，大片大片的青铜图案，以描金画银般描绘着各种杀戮的战场。
其中一幅壮阔的图画，顿时吸引了她的目光。
带着露珠的晨曦摇动着繁茂牧草的光华，一轮光从地平线上爬起，缓慢地穿过牧草的边际，从东方升起，渐渐地照亮这片壮阔的山川大地。
河滩之地，流水淙淙，牛马欢腾，一个个帐篷还未来得及撩开，剧烈的震动，犹如被敲响的晨钟暮鼓，一声接着一声，很快如连天连地的狂潮，翻动着这片安宁的山川。
从群峰峡谷之间，铺天盖地的乌云，犹如行走在大地上的雷神。
一刹那间，战马嘶鸣与战车的轰鸣，震碎了人心。
战旗飘扬，刀光凛冽，这片山河瞬间化为了战场。
商朝的军队和周武王联军面对面地站立着。他们的目光交汇在一起，仿佛在互相窥探着对方的心灵。商朝的士兵们身穿重甲，手持长矛和战斧，他们的面容冷峻而坚定，目光中闪烁着狂热的火焰。他们信仰着纣王，相信他是天命所归的君王，相信自己是为了正义而战。周武王联军的士兵们身穿简单的皮甲，手持粗糙的武器，但是他们的眼神中却透露出坚定的信念和勇气。他们相信着自己的信仰，相信自己是为了天下苍生而战。
“杀！杀！杀！”
双方士兵的声音响彻云霄，仿佛在向全世界宣告他们的决心和信仰。
战斗一触即发，一令之下，片刻间双方的士兵们如同两股巨大的洪流，剑与剑的交击声、士卒的呼喊声、战马的嘶鸣声交织在一起，形成了一幅震撼人心的画面。
这是一场史诗般的战争，一场激流狂涌的生死对决。周武王的铁骑如同狂风骤雨，迅猛而凌厉，疾驰在广袤的大地上，掀起一片尘土飞扬。商纣王的军队，宛如山岳般巍然不动，守卫着他们最后的阵地。
随着太阳的升高，周武王举起了手中的长剑，向前一挥。他的勇士们紧随其后，如同猛虎下山，咆哮着冲向了商军的阵地。商军则如同巨浪被狂风掀起，一层层地后退、崩溃。
纣王眼见大势已去，慌忙逃往鹿台，企图在那里作最后的抵抗。然而，周武王联军攻势如潮，很快就追上了纣王。在鹿台的战斗中，纣王被周武王亲手斩杀，他的头颅被高高地举起。
“这就是牧野之战。在那个久远的时代，商朝的荣光正在朝日夕落的道路上渐行渐远。而在那朝阳光辉的映照下，牧野之战的烽火，即将燃烧为历史的篇章。”
一个沉重而叹息的声音，将黄玲从战争图景中拉了回来。
这个一个穿着灰袍，稍微有些驼背的老者，显得有些精瘦。
“他败得很惨。17万的大军，硬生生败给了4万人的草台班子。”又一个穿着一身藏青色长袍的老者，也皱眉苦笑道。
“这种以少胜多的战争，往往决定了历史的走向。在我们西方，汉尼拔以4万人入侵意大利，打败了强大的罗马帝国，并最终占领了罗马；凯撒以6000罗马人战胜了安东尼的1.2万人的高卢部落联军，都极大地改变了文明的命运。这跟信仰有关。”
这是个长着柔软而卷曲的胡须，穿着一身长袍，他的左胸上佩戴着一枚硬币的老者。他的目光深邃而明亮，蹲坐在大殿的石板上，像一尊用大理石雕刻的雕塑。他朝着黄玲微微点了点头道。
而站在他身旁，则是穿着一身洁白如雪的长袍的老者。他同样长着长长而粗野的胡须，只不过比起他身前这个老者，他就像一个孤独的星球。
他愤恨而不满道，亚里士多德，商纣王之所以败是因为他抵制神权，导致神学在东方的崩溃。跟我们西方不一样，我们是先信仰罗马诸神，后来才信奉上帝。他进行的是人与神的战争，而我们进行的是神与神的战争。况且，我们现在讨论的不是历史和信仰的问题，而是时间和时空的问题。请你端正你的学术态度！
驼背的老者连忙笑着对黄玲介绍，我叫李伯阳，这是我的朋友孔仲尼，这两位是来自西方世界的亚里士多德和托勒密。我们刚刚正在进行关于时间和时空问题的讨论。我的朋友和托勒密是一派，而我和亚里士多德是一派。
“尊敬的女士，你来得正好，你来评评理。他们认为，时间和空间都是无限的；我们认为，时间和空间是有限的。但我和李伯阳在后面的观点又是相互一致的，我们认为时间和空间是相互联系的。但亚里士多德和孔仲尼认为，时间和空间是相互独立的。你来给我们当个裁判，你来裁决一下！”托勒密恭敬地朝着黄玲失礼之后，严肃地说道。
孔仲尼却插话道，不着急，我们还是先请这女娃子来介绍一下自己。我们总不能往后都叫她女娲二号吧。
“仲尼，别给我搞什么‘唯小人与女子难养也’那一套，请叫她女士！”跟着托勒密又对黄玲说道，他跟亚里士多德尿到一条裤子里去了。亚里士多德说男子生来就是领导，女子生来就要顺从。这家伙也是个典型的男权主义者。你们过去老讲的什么三从四德，就是从仲尼这家伙开的头，儒家将这个奉为教条。害人不浅，戕害人的自由天性。
“托勒密，我们讨论的是学术问题，而不是伦理道德问题。你别胡乱喷人。”亚里士多德和仲尼连忙咳了咳嗓子，岔开话题道。
黄玲听了他们的自我介绍，顿时瞠目结舌，张大了嘴巴。她竟然遇见了历史上霍霍有名的一群大拿。这些神人都是影响了中西方文明的翘楚啊！
“我何其有幸能够遇见他们！”
李伯阳慈目善眉地笑道，别紧张，在这个世界里，我们都是一群搞学术的。不分辈分和年龄高低。
孔仲尼也笑着解释道，你别听这老家伙瞎咧咧，那些该死的后辈断章取义，我哪里歧视女性了，我是提醒大家要注意品行修养。
“各位大...神，我叫女英。请多多指教！”紧张的黄玲，差点把她现实中的名字说了出来，话到嘴边连忙打了激灵，赶紧改口道。
李伯阳和孔仲尼顿时相视一笑，不约而同地说道，女英？娥皇、女英与帝尧是两对神仙眷侣啊，看来小姑娘也有着不同凡响的爱情经历。
黄玲顿时羞红了脸，羞涩地不知道该怎么回答他们。
而亚里士多德则一脸的好奇。
“别这么谦虚，千万别小看自己。我始终认为不同领域的人才是可以相互学习，共同推动科学发展的。来，你给我们讲讲你怎么准备站在哪一边？你怎么看待时间和空间的问题？”托勒密见不得他们调笑黄玲，连忙朝着他们瞪了几眼，朝着黄玲正色问道。
黄玲大起胆子，挺了挺胸膛，心想着你们的研究都是几千年前的事情了，我们的研究都是建立在你们的研究的基础上，我还怕你们？我也不怕班门弄斧了。
当即不客气地咯咯笑了笑道，我们认为时间和空间是物质存在的两种基本形式。时间是一种物质存在的连续性，是螺旋式上升的动因，它反映着事物的运动与变化；空间是物质存在的广布性，是坐标定位的静因，它反映着物质的排列与组合。时间和空间是相互依存、不可分割的，它们共同描述了物质存在的状态。爱因斯坦的相对论理论认为，时间和空间是相对的，而不是绝对的。时间是相对的，因为它受到物体的运动状态的影响，而空间也是相对的，因为它受到物体的质量分布的影响。同时，相对论理论还提出了“时空”的概念，将时间和空间结合起来，形成了一个四维的连续体，被称为“时空连续体”。在这个连续体中，时间和空间是相互交织的，它们共同描述了物质存在的三维空间和一维时间。除此之外，物理学还提出了“量子场论”，认为时间和空间是量子化的，它们都是由离散的量子组成的。这种理论认为，时间和空间的离散化是由于物质存在的最小单位量子的限制所导致的。这种理论还在发展之中，但已经取得了一些重要的成果。
她的话，顿时整个大殿鸦雀无声。
李伯阳、孔仲尼、亚里士多德和托勒密各自面色迥异，各自陷入了沉思之中。
良久，李伯阳喃喃自语道，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。逝者如斯夫，不舍昼夜啊！
而孔仲尼则一拍巴掌道，天时不如地利，地利不如人和！
亚里士多德则如同在迷障中看到了星光一般，这么说来，我提出的空间是三维的，即长、宽、高三个方向，并且空间是无限的，你也是赞同的？
黄玲点了点头道，我们也认为三维空间是一种直观的空间概念，是指由长、宽、高三个维度所构成的空间，是我们日常生活中能够感受到的空间。在几何学中，三维空间被视为一种欧几里得空间，其中的点可以用三个实数坐标来描述。空间中的距离、面积和体积等概念都可以通过几何运算来定义和计算。在力学中，三维空间被用于描述物体的运动和受力情况。在三维空间中，物体的位置可以用三个坐标来描述，物体的速度和加速度也可以通过坐标的变化来计算。在电磁场理论中，三维空间被用于描述电磁波的传播和电磁力的分布。在三维空间中，电磁波的传播方向可以用三个方向来表示，电磁力的大小和方向也可以通过坐标的变化来计算。
托勒密见亚里士多德与黄玲展开了热烈讨论，不由地着急地一把推开亚里士多德跻身到黄玲面前，急切地问道，空间是三维的，静态的，有限的球体，那是不是就是宇宙的容器？这个容器有地球、太阳、行星和恒星组成的球体，而空间则是包围这个球体的有限容器？
“尊敬的托勒密先生，你的天体理论，证明了地球是球形的，这是没错的。但我们的天文学发现，宇宙由无数个星际组成的，地球未必是宇宙的中心。即便是我们通过发射探测飞船，也才刚刚走出太阳系，还未走出银河系。”
“这？亚里士多德，看来神是存在的，神才是宇宙的创造者和维护者。”
亚里士多德当即反叛道，神当然是存在的，只不过神是超脱于世界之外的存在，而不是世界的本身。
眼看着他俩就要打起来了，李伯阳和孔仲尼连忙将他俩拉开，李伯阳朝着黄玲歉意地笑道，他俩生来就像一对又爱又恨的情人。你中有我，我中有你，你中无我，我中又无你，这关系有点复杂。
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