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张彪无语，微微摇头。
他常年与三教九流打交道，一双眼睛毒得很，哪能看不出这老头有古怪。
不过，他也懒得多问。
皇上好祥瑞，从官员到百姓，有的是人想凭此道飞黄腾达，不是啥稀奇事。
回到家中，只见秋日西斜，余晖倾洒在小院，树影斑驳，窗户透出金色光芒，显得温暖而又宁静。
张彪服了汤药，站桩炼气后，弄了壶茶，坐在桌前，摊开了一张纸。
傩面传承中，还提到一个要点。
天下间诸多法门，无不是借助外力，提高自身，逐渐走向修行路。
大致方式，便是借助外力，提高道行修为，再去适应更强的外力。
若操之过急，一不小心就会受到外力影响，出现可怕后果。
如服食外丹，会有丹毒积累上瘾，影响心智，腐蚀肉体…
如有种御兽法，可将气血与灵兽相通，借灵兽力量修行，但若失去控制，便会出现兽化症状…
如偃师，可凭借机关术，用灵材制作强大傀儡，借助傀儡力量修行，但有时会被傀儡侵蚀心智…
没一种力量，不需要付出代价。
像他的三阳经，便是掺杂了服食法，眼下还好说，如果今后找到什么灵药，服用时就得十分小心。
而方相宗和偃师、剑修有点像，都是借器物修炼，不过后两个是傀儡和宝剑，方相宗则是傩面。
并非说，不可以同修。
而是每多修炼一种法门，失控的危险性就会提升一倍。
张彪自然是小心谨慎。
他计划还是以三阳经为主，不用傩面修炼《暝灵经》，只是单纯将其当做法器，用于穿梭灵界。
没错，他已决定探索灵界。
修炼真气并非一朝一夕之功，眼下天地变化，各种邪物滋生酝酿，必须有护身术法。
这具傩面疆梁，应该同样是炼气期修士法器，记载诡术十二种，和四种诡器炼制法。
其中，黄品一级的诡术有四种，分别是：迷魂、影遁、冥火、阴咒。
说实话，也只有这四种。
因为剩下的八种，是这四种诡术的二品和三品，只是因为使用材料和等级不同，才称为十二种。
其中，诡术迷魂自然不用说。
诡术：影遁，是一种遁术，可以遁于阴影中游走，其主要材料，便是吴阿婆所化的那种魆鬼残余。
诡术：冥火，是一种阴火术法，需要香灰和灵界的死人骨粉，以及一些硫磺硝石。
诡术：阴咒，则是一种咒法，乃是收集厉鬼怨念，依附于器物之上，比如铜钱佛珠等，对敌时施展。
而四种诡器，则分别是迷魂镜、鬼影披风、冥火葫芦和恶咒手串。
没错，正好对应四种诡术。
诡器的好处，就在于使用方便，只需定时修补，对敌作战时出手更快。
至于傩面的炼制法，很可惜，只有宗门才有，借此来控制弟子。
不知不觉，天色已黑。
张彪点起蜡烛，一边写写画画，一边心中思索。
灵界是必须进入探索。
他已点燃三阳真火，加上傩面疆梁，小心一点，避开危险，总会有所收获。
但要等到真气再深厚一些，免得遇到危险，没有足够力量使用真火。
搬家也要提上日程。
即便得到材料，修炼诡术，也需要一个僻静场所，免得被人发现。
但避世修炼，不现实。
他没有宗门支持，而且现阶段， 唯有京城这繁华之地，能够汇聚四方物产。
想到这儿，张彪从怀中掏出了那份玉京城舆图。
仔细查看一番后，他的注意力，被城西的丰邑坊吸引。
丰邑坊以丧葬行业闻名玉京。
坊中居民多以此为业，大多是棺材、纸人、香烛铺子。
虽说丧葬先人，自古以来便是大礼，但毕竟有些不吉利。
尤其每到晚上，丰邑坊抬棺送葬留下的纸钱乱飞，沿街铺子摆着纸人纸马，大白灯笼风中摇晃，很是瘆人。
所以，丰邑坊居民相对较少，很多都是白天在这里干活，晚上离开。
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