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“古之欲明明德于天下者，先治其国。”
“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”
“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。”
“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”
明月书院内，宋知书诵念着大学这篇经文，只不过这一次，宋知书以自我的见解，外加上运用浩然正气配合诵念。
他进入忘我状态，而整座书院却在这一刻，莫名其妙弥漫出一缕缕儒家正气，朝着宋知书涌来。
似旋涡一般，宋知书所在之地，周围风起，落叶飘散，端显奇异，那儒生瞪大了目光，自幼读书，他从未见过这样的画面啊。
而原本想要指引宋知书的周文渊，也在这一刻露出震撼之色。
“文章有灵，这是文章有灵啊。”
周文渊直接站起身来，他身为儒家正儒，不管在任何地方都是有名望之人，见过不知道多少大风大浪，然而此时此刻，他还是忍不住震惊了。
倒不是这篇经文，因为他还没有听完，主要的原因是宋知书根本就不是儒生，还没有入品，在这种情况下，可能就是看过一些儒家经学。
在他看来只是一个儒家稚童罢了，有天赋但也只是有天赋，可当这篇经文诵念出来后，周文渊才彻底震撼。
通过读书，产生疑惑，然后进行自我解答，著出来的东西，就叫做经文，这天地之间，著出经文的读书人不少，可能引起异象者，可谓是少之又少。
基本上只有大儒才能做到这点，宋知书做到这点，这就意味着宋知书的天赋，超乎自己的想象。
“先生。”一旁的儒生开口，只是马上被周文渊一个眼神瞪回去，让他闭嘴聆听。
当下，两人静静坐在宋知书面前，聆听这篇《大学》，宋知书也在认真诵念，这一次诵念，他有不同的想法。
大学，为四书之首，蕴含的道理便是‘成人’之道，成大人之道，也就是君子之道。
宋知书这十五年的熟读，他认为首要则是‘明明德’、‘亲民’‘止于至善’，这是核心，君子必须要明白德行，要亲民，要发自内心去做善事。
所以需要五步去完善，定、静、安、虑、得。
意志坚定，方可不生浮躁，从而心安理得，思考事务才能思虑周详，最终才会有收获。
外加八条目，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，治天下。
这才是君子之道，大人之道，一步一步去执行。
轰。
经文诵念完毕，刹那间小院当中，儒家正气汹涌而动，朝着宋知书涌去，周文渊看到这一幕，当下出手，他周围儒气外泄，镇压这方的异动。
同时内心当中，更是震撼不已，身为正儒，宋知书这篇经文他自然能快速明悟，每一句话都蕴含着儒家真理，他无法去估量这篇经文代表着什么。
但他知道的是，眼前这个宋知书，是儒道的绝世天才啊，还未入境，便有这样了不起的思想境界，之前他预测宋知书最起码可以成为正儒，现在周文渊觉得自己错了，正儒？大儒都不止。
起步也是半圣境吧？
懵了。
周文渊彻底懵了。
本来以为是一個读书的好料子，却没想到捡到宝贝了！！！！
“要通知老师，必须要通知我的老师，让他亲自过来，见一见这个儒家天纵奇才，哈哈哈哈哈，没想到我周文渊竟然拾来宝玉，哈哈哈哈哈。”
周文渊内心狂喜，自圣人坐化之后，儒家是既好有不好。
大局观角度来看，三教而立的平衡被打破了，道教和佛教自然占据优势，儒家失去圣人很麻烦，但圣人坐化，分化无数文气，后世读书人都得到了巨大的提升。
相当于出现一条康庄大道，人人可追逐圣境，只是圣人在的时候，虽儒道有不同教派，可都被圣人镇压，现在圣人坐化，大家自然有不同的意见。
内部斗争极其激烈，现在还好，圣人刚刚坐化，但过段时间必会出大事，看看这些仙门都开始培养读书人了，由此可见天下各大势力，谁不想分一杯羹？
在这个情况下，自己遇见这么一块宝玉，好好雕琢一番，宋知书未来就是他们学派的领头之人啊，教派之争，就有底气了，甚至万一万一万一，宋知书未来得圣人造化，成为新的圣人呢？
这不是不可能的事情，一旦如此，自己也算是圣人引路人，各种好处接踵而至，当然最主要的是，镇压大世之乱。
周文渊很兴奋，既兴奋这篇经文，又兴奋能捡到宋知书这块儒家宝玉。
轰。
随着大量儒家正气入体，陡然之间，宋知书感觉大脑一片空白，仿佛被洗涤一般，自身的元神得到了巨大蜕变，不止如此，冥冥之中，他明悟了诸多道理。
之前很多不懂的东西，在这一刻也彻底明悟了。
“入境了？”
声音响起，这次不是周文渊的声音，而是他身旁的儒生，对于周文渊看来，儒家入境可能不是什么大事，因为周文渊已经是正儒境。
可他不一样啊，他废寝忘食十四年读书，拜师周文渊，借助家族资源，才在两年前入境，随着圣人坐化之后，他才隐约感觉可能要突破第二境。
但宋知书，在他看来是个剑修，可能平时读过一些圣贤书，但这种人比比皆是，却没想到宋知书今日过来，只是周文渊一番指点，就入境了？
这如何不让他震撼？
儒家不同于修士，依靠修仙资源就可以突破境界，吃两颗丹药，打个坐纳个气就能突破，主要靠的是思想，需要民意，才能突破。
思想与民意，这是最难获得的。
“恭喜小友，晋升知圣境。”
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