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天下间的神通道术、本为一体,可以分成四个等阶。

功法自带或者完全自创的道术,寄托于金丹之上便能化为神通,这是第一等。

神通可以做到念动即发、迅捷无比,同时修炼速度会大幅度加快,威能也有不小的增幅,是金丹境修士的主要斗法手段。

没有寄托在金丹上的仍旧还是道术,但因为出自根基功法,威能仍旧要超越别的道术一筹、是斗法中的强力补充手段,这是第二等。

以张耀掌握的全本《泽众苍生大法》为例——

这本平都门的最高真传,上面一共记载了十门金丹期的完整道术。

若是修炼此功法者成就五品金丹,那就能寄托五门道术为神通、另修五门道术为辅助。

至于别的土属性道术,虽然属相契合、也能修炼到圆满层次,但由于出自旁门外道,纵然修炼上去威能也不如本家道术,顶多算是第三等、少有人会花费心思在这上面。

平都门的‘平都十二法’,便是典型的三等道术,虽然名气很大、但是靠的是简化后的筑基道法,而并非这十二门道术本身有多么了得。

至于最差的第四等,那就是连法力属相都不契合,也修炼不到多高的层次,往往是一些火遁、水遁、锁魂、探查、隐匿之类的常用辅助道术。

这些道术只能用来辅助,拿来和同阶对手正面斗法,那纯粹就是自取其辱了。

“我身具五行法力,能契合五种属相,但终究不是根基法门,顶天了也就是三等道术。”

“正所谓登岸舍舟,区区三等道术,我自然也该弃之如敝履、不再留恋。”

张耀想到此处,心中也释然了。

他曾经在炼气期、筑基期仰仗过‘平都十二法’,其实也是出自无奈。

因为在《万化都天真经》之中,没有附带任何一门炼气期的法术、或是筑基期的道法。

或许在这门功法的创造者看来,炼气期、筑基期这种发育阶段,就该老老实实的待在山门修炼,而不是出去好勇斗狠,所以也就没有创造合适的斗法手段。

但晋升金丹期之后,一切就不一样了。

《万化都天真经》在金丹期,一共记载了九门道术,分别对应不同的阵法,以阵衍术、阵法加持,威能尤胜寻常神通不止一筹。

九大神通相合,更能炼就独步天下、纵横八荒的‘九色天轮’。

当年的五行散人刘苍,能以金丹境修士之身、和元婴老怪拼个两败俱伤,全靠九色天轮的恐怖威能。

有此等珠玉在前,张耀自然不会再惦记泥沙瓦砾。

片刻后。

他来到了那件熟悉的殿阁中,推门而出,来到右边的架阁上。

右侧存放的三件宝物,都是五行散人准备好的天地奇珍和三阶灵物,专门用来修炼神通、构筑阵法的。

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