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在经过了数次问路后，我终于来到加比罗国。这里的人极其懒散，身穿宽大布袍，头发长而卷曲，皮肤棕黑。
在加比罗国行走数日，听说摩揭陀城附近有两位“数论“大师，名叫阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子，修行有褝定之法，可解世间疾苦。
遂来到摩揭陀城外寻找，这天来到一条名叫尼连褝河的河边树木里，在一棵大树下发现一位结跏趺坐的苦修者。
这位苦修者皮肤灰黑、瘦骨嶙峋、眼窝深陷，头发卷曲脏乱，着通肩袈裟，两手作禅定印，想必就是其中一位大师了吧。
看着大师褝定，我也不打扰，找了个石头坐着等待。
就这样从白天等到黑夜，又从黑夜等到第二天早上太阳升起。苦修者总于张开眼睛从褝定中醒来，虚弱的身子摇摇晃晃。
“大师安好？“我上前拱手问道。
苦修者定了定身子说：“你是谁？“
“我乃不醒人！“我苦笑道。
“不醒人？你从何而来，来此何事？“
“我从东方而来，想请大师解我苦恼。“说罢把入梦不醒经过说了一遍。
“我师从阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子，在此褝定苦修六年，亦未能顿悟解脱，我无法唤醒你，解你苦恼。“苦修者说完，颤颤巍巍站起身来。
我急忙上前搀扶，说道：“不知大师所修何为？“
“我原是王子，自幼受传统婆罗门教育。成年后有一日我驾车经过东、南、西三座城门时，分别见到了人类老、病、死的三种状态，认识到所有人都有不可逃避的痛苦。 后来当我在经过北门，看到一位游行的苦行僧时，决定奉行这一古老的修行方法，以摆脱命运的枷锁。我辞别亲人，放弃王族生活，断发出家后遍访名师，先后学得“无想定“、“非想非非想定“褝定之法，经过了6年苦修，日食一麻一麦，却始终未能悟到真谛。“苦修者边说边走来到尼莲褝河。
“大师之大毅力，让我钦佩。“
“我可教你褝定之法，或可自救。“苦修者说着走入河里洗去全身污垢。
“多谢大师。“我拱手谢。
这时河边来了位牧羊女，双手托一碗，装有糜乳，特来供养苦修者。
苦修者从河里起来接受供养，发愿说：“今食饮食，得充气力，以保留智慧年寿，为度众生。”遂即服食。
我留在树林，每日向苦修者学习褝定之法。
苦修者每日皆受牧女供献乳糜。一月之后，体力强健，回复了昔日的壮实。
大师对我说：“这一月我一直在思考，认为苦修不能达到解脱老病死，现在我要去伽耶找新思路。“说完，径直出树林向伽耶方向行去。
我起身跟随大师，很快来到伽耶。在毕波罗树林，大师在一棵菩提树下盘腿而坐，说道：“不证无上菩提道，宁可碎此身而终不起于座。“
看着大师褝定，我也跟着找棵树坐下，却是心神不宁难于入定。一会想爸妈，一会想林灵玉，一会想着上班工作，就这样过了六天。看着大师入定如如不动，我也不敢打扰，想着这样下去也不是办法，不如再往西行，找寻得道高人。
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