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“如果大家都去男耕女织的话，那么除此之外的生活所需，诸如铁器陶器之类的用具，以及盐等重要的生活物资，又由谁来提供。”
社会分工形成的原因很复杂，结果也很复杂。
但是贾环想让林姐姐能够很容易理解，就换了一种比较通俗易懂的说法。
其实就是这样。
在远古时期，人和其他动物，并没有太大的区别。
住山洞，茹毛饮血，也会摘树上的果子吃。
低处的摘完了，就慢慢开始学会爬树，开始试着去摘高处的果子。
在这么严酷的生存环境里，生存下来，就是唯一的期盼。
所以在那个时候，人是不能够轻易生病受伤的。
因为一旦不能够参与劳动和战斗，对于种群而言，就是一个累赘。
如果不走运的话，很有可能会拖累很多人。
所以被放弃，是大多数受到伤病折磨之人的命运。
直到有一天，族群有条件，也有能力，试着照顾一位伤者，帮着治病，并且提供足够的食物和水源，直到康复的那一天。
社会分工就开始逐渐形成。
有一小部分人，再也不需要每天都去打猎，不用去摘果子。
只需要完成祭祀、向天祝祷，以及医治伤员等，就可以参与享受其他人带来的果实。
林黛玉已经被贾环问蒙了。
封建社会制度最大的作用，就是在潜移默化里，影响到人的思维方式。
忠君爱国这种事情，就是读书人经常挂在嘴边的口头禅。
但是对于读书人而言，尤其是读书越多的读书人而言，几乎都已经十分清醒的认识到，忠君爱国其实是不存在的。
要是大家都真的忠君爱国的话，也就不会产生朝代的更迭，以及阶级的二次划分。
底层的人，就应该一直种地。
“其实想要改变这种状况，也不是很复杂，只需要通过简单的办法就可以实现。”
稍微缓了缓神，林黛玉终于明白过来。
理想的生活方式，必须符合现实的条件，如果没有资格的话，最好还是先老老实实做人。
分工是一种必然，完全不可逆转。
看贾环轻描淡写，不由追问道：“什么办法？”
贾环并没有直接回答，而是反问道：“林姐姐，你觉得百姓们，眼下最大的问题是什么？”
问题很直接，很好回答，观察就够了。
“吃不饱，穿不暖？”
林黛玉脱口而出，神情还有点不太自信，仿佛贾环问的问题，不应该是这么简单的答案。
“对，就是吃不饱，也穿不暖。”
贾环十分干脆，予以了肯定。
然后接着问道：“那林姐姐你觉得，怎么才能让他们吃饱穿暖？”
贾环的思路很清晰，先是发现问题，然后就是分析问题，最后解决问题。
非常典型研究问题的套路。
“多赚点银子！”
被贾环肯定了之后，林黛玉人是自信了，但是答案明显跑偏了。
贾环以手扶额，有点无奈感叹，还是有点草率了……
怎么说呢，林黛玉的答案不能说不对，但是又不能说完全对。
按照本质上来讲，能够让人吃饱春暖的东西，其实就是粮食和布匹的足量供应。
但是都得需要花银子来买，所以还算是靠点谱。
但是银子多了，并不代表能买的东西就多了，这完全是两码事。
“还是我直接告诉你吧。”
“只要能够提高粮食和布匹的产量，是不是也能够解决这个问题？”
“而且不需要太多的外力，只需要，好好琢磨一下，怎么解决这两个问题就行了，并不非得一定要皇上圣明，也并不一定非得要读书做官。”
“所以我才说，姑父选错了路。”
话说到了这里，林黛玉也明白了贾环的意思，反观父亲当年的做法，确实是有点不高明。
但是心里还是有点不服气。
毕竟是敬重了多年的父亲，被贾环批评，能理解和能接受完全是两码事儿。
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