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当然两者结合那是最好，但目前发现，如果有一技之长，那就是自己需要有人跟随，要来陪伴别人，似乎难以两全。
这时候宗教、音乐、慢下来的活动就可以弥补这一块了。
所以说一些传统的文艺，这时候就起到了作用，不错，时代都在变，可是它们不变，对观众或者读者的爱也一样没变，这是很好的体验。
有时候是觉得要那么多变化干什么？
要一份默默地支持就很好了。
默默地，并且是长远的支持，真的很不容易的。
这是情感的力量，是朴实的，也是难得的。
写到这里，我开始感觉到武侠小说要怎么去写，好像有那么点眉目了。
说来也有意思，一开始我是凭热情去写的，写到快写完了，我忽然发现自己好像不会写了。
起先是在模仿，但是模仿到后来，我开始不甘心做别人要表达自己，可是呢，我现在接触的都是很现代的东西，表达起来会发现似乎脱离了那个环境，又开始信心不足起来了。
这时候就需要梳理一下，武侠小说要具备一些什么元素，熟悉元素，熟悉自我表达，然后转化。
所以我开始随意涂写，就是不想再让自己处在之前构想小说的思维里，放松下来，想怎么说就怎么说。
这时候思路会打开，会产生新的感觉，也会对以前的进行归纳总结。
在压力大的时候，看看武侠，是会减压的。
尤其是梁羽生的美文，看他的文字就是一种视觉的享受。
最近在写《白发魔女传》回评的时候，还发现了一件事，那就是武当派的黄叶是在暗恋玉罗刹，这是《红楼梦》的笔法，妙玉也在暗恋着宝玉，没有明说，可是字里行间仔细推敲，发现那是深情一片。
这种藏得深的文字，是需要细细品读的。
而且玉罗刹大闹武当，其实就是传统戏里的《水漫金山》，玉罗刹是狼女，白娘子是蛇，都是异类，都不是人，但都为了爱情付出了很多，很让人感动的。
金山上都是和尚，武当山上都是道士，反正都是出家人，都在破坏人家的姻缘。
这样的安排会有人不服，现实中出家人是为别人求好姻缘而念经祈福的， 要破坏人家的姻缘，这好像有点过了。
只不过这是艺术象征，不必当真。
黄叶一出场就和玉罗刹碰面了，他是从用了几句话，其实是表面了他喜欢玉罗刹，只不过才几句而已，很容易被读者忽略的。
我也是看到他有的没的就会想起玉罗刹，就觉得这么这个人这么麻烦，那么翻回去看看，结果不看不知道，一看之下，原来他暗恋人家玉罗刹。
看到后来的大闹武当，黄叶的作为很有意思，骂起来骂得狠的，不过看着像是骂给全体武当同门听，真的动手了，他是高高举起，轻轻放下，没有真正去伤害玉罗刹。
以他的武功，要伤害玉罗刹，并不是很难。
而且那时候的武力值估算，玉罗刹是明显处于下风的，要想不受伤都难，可是她一直到武当四老齐出，四大弟子一起出来，这才受了一点轻伤，而且后来还只是清洗了一下伤口，都没有敷药，也没有裹伤，那就是说明不严重。
武力值明明高于对方，而且黄叶也划伤了玉罗刹，但伤跟没伤差不多的，只不过是意思意思而已，看着吓人罢了。
为什么黄叶这么袒护玉罗刹呢？而且如果黄叶下令搜山的话，玉罗刹不一定逃得出武当的。
接二连三地手下留情，看起来，一开始这个人物的设置就是在暗恋。只不过没有被发现而已，不但是局中人，也是读者。
所以读书还是挺好玩的。
好了，今天不想写了，晚安！
2020年9月17日
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