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屁股不同,精英和底层大众自然形成了事实上的对立。

这样的结果就是,普罗大众要不就是被歪屁股的知识精英带偏方向,被这座文明灯塔的美好表象冲晕头脑,成为皮城财阀和籽苯主乂的忠实拥趸;

要不就是缺乏文化精英的支持和理论指导,最终在一次次的盲动中徒劳流血、失败沉沦。

就算偶然反抗成功,也不过是完成了一次黑帮火并式的权力更迭,换了一条恶龙上位而已。

“但后来,领风者来了。”

“领风者的干部们,许多也是精英出身。他们不会自觉高人一等,不会歧视那些在你看来愚昧无知的底层劳动者。”

“因为我们清楚——”

“文明不仅是个别天才推动的,也是广大的劳动人民推动的。”

“胡说!”阿兹尔反驳:“他们连字都不认识,怎么推动?”

只听希维尔不紧不慢地回答:“很简单——”

“文明的发展奠基于社会的整体繁荣和发展之上,而社会的整体繁荣和发展是无数人共同努力的成果。”

就比如说:把维克托丢到3000年前的恕瑞玛,他还造得出蒸汽机器人么?

当然不能。

维克托再聪明也不可能自己挖矿炼铁,自己烧煤发电,什么都自己来。

隔行如隔山,哪怕是他这位大科学家,也不知道该去哪里寻找矿产,该怎么开发挖掘....

没有工业文明的社会基础,就根本诞生不了维克托这样的大科学家。

“你...”阿兹尔本能反驳:“你这是强词夺理。”

“是庸人提供的零件重要,还是天才的头脑重要?这如何能一概而论?”

“你才是偷换概念!”希维尔针锋相对。

“我们说文明的进步少不了大众的贡献,可不是要否定英雄人物的带头作用,而是强调我们要创造出一个更好的社会,让更多人都有机会成为精英,发挥其天才头脑、创造更伟大的的成就。”

“我们说文明的进步由天才推动,也不是为了神话所谓的天才,并以此否定创造稳定繁荣的社会的普罗大众。同样的,我们只是在强调我们需要营造一个尊重知识分子,保护和发挥科学思想和创造成果的良好社会环境。

有人觉得领风者既然是普罗大众的组织,就那应该一句不提天才个人的贡献,应该让那些知识精英都在老百姓面前低声下气、表现卑微,从而让劳苦大众彻底“翻身”。

这是不对的。

同样的,有人觉得精英发挥了带头作用,就应该高过普罗大众一等,就应该享受特权。

这也是不对的。

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