第四百六十七章 从瑟庄妮到“艾希二.零”(2 / 6)

乌迪尔一路上都像真正的誓父一样关切地对待她，虽然她一开始并不愿意多认一个父亲，但她还是从这位母亲的老情人身上感受到了那么一丝久违的亲情。

而在这些天里，这漫长而艰险的西征旅途之中，乌迪尔也一直在运用他作为最强兽灵行者的能力，为她和她的部落全力保驾护航。

所以无论是作为“女儿”，还是作为战母，瑟庄妮都很欢迎乌迪尔的存在。

唯一的问题就是，这老家伙实在是太“疯”了。

乌迪尔一路上都在讲述他在艾欧尼亚的见闻经历，还有那什么救苦救难的迦娜女神，搞得瑟庄妮听得不厌其烦，天天都躲着他。

瑟庄妮听不懂乌迪尔讲的那些佶屈聱牙的，由一群万里之外的南方人写出来的历史和理论。

她也不信乌迪尔的故事，不信世上有这么仁慈的神。

毕竟弗雷尔卓德的神明们要不常年挂机隐身，要不就像沃利贝尔一样脾气古怪、思想极端。迦娜的存在，不符合冰原人对半神们的固有印象。

瑟庄妮也不相信那些领风者会有那么好，不相信一群万里之外的陌生人，可以那么高尚无私地帮助他们。

总之，她只当乌迪尔这是信神信疯了，以至于把冠冕堂皇的口号当成了现实。

好在乌迪尔只是喜欢在她耳畔絮絮叨叨地讲那些故事，并未再像一开始见面时那样，鼓动她率领部落搬去艾欧尼亚，归附那群所谓的领风者。

于是，瑟庄妮也就忍了。

但她没想到的是，在她们终于穿过茫茫雪原抵达阿瓦罗萨领地之后，乌迪尔便又突然“圣母心”发作，一有战斗就劝她要手下留情、少作杀戮。

瑟庄妮前几回都勉强忍了。可现在她都打到拉克斯塔克了，他还在这么嚷嚷。

什么团结、统一、仁慈...这说话方式，简直就跟艾希一样。

“乌迪尔，你是不是离开冰原太久了，都忘了我们是凛冬之爪？”

“我们从来不会留多余的俘虏，学那可笑的善良——劫掠！杀戮！这才是凛冬之爪万年不易的精神，是我们的生存之道！”

“不。”乌迪尔语气平静地摇了摇头：“瑟庄妮，这世上没有什么万年不易的精神。”

“社会存在决定社会意识。”他又扯了一句瑟庄妮听不太懂的怪话。

但后面的话她还是能勉强听得懂的：“凛冬之爪过去一直不留‘多余的俘虏’，才不是因为什么精神、传统，而是因为这些俘虏‘多余’——”

“是因为作为游猎部落的凛冬之爪生产力太过低下，养不起那么多张‘多余’的嘴。不是么？”

乌迪尔的反问，让瑟庄妮轻轻噎了一下。

的确。她杀人的时候可从来没想过什么“部落传统”、“氏族精神”。

她杀那些俘虏的原因很简单，就是想再多少几张吃饭的嘴，节约那宝贵的存粮。

“但现在，我们已经成了拉克斯塔克的主人。”乌迪尔又适时地说：“原先由阿瓦罗萨联盟掌控的，冰原最肥沃的南方土地，如今都在凛冬之爪的统治之下。”