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扯远了,史馆上下秉承着严肃认真的主干,对“懿文太子”朱标进行正面描写。
不过就在这个范围中,对于建文帝的部分,则陷入了争议。
因为一旦承认了建文帝最大的改变,则是洪武从三十五年,变成了三十一年。
这几百年下来,浩如烟海的史书,资料,都会被打乱,其中的麻烦不可计量。
而争论的话题,则是建文能否以一个皇帝的身份名列史书?
这个锅,得有福王来背。
因为在南京的时候,为了收揽民心,才给朱允炆恢复庙号,称其为惠宗,由于弘光政权同样被否,两年统治被称之为崇祯十八、十九年。
在这种情况下,其追认根本就不靠谱。
有的人争辩,说其到底是也是皇帝,4年的统治也算是有声有色,应该拨乱反正,恢复其地位。
但反对些则直言,如果承认建文帝,那么等于是否认永乐,这不等于是把造反明面上呈现出来吗?
到时候,造反的人定会人心思动。
毕竟天底下有几十万的宗室,有钱有势的不是少数,还不如按以前那样照旧。
这场争论,持续了数日,赵舒也头疼。
实际上随着年龄的增长,对于政务的处理,赵舒已经感到吃力,故而他将许多政务交给其他人,主要的精力都放在了编史上面。
因为这是青史留名的关键。
面对两派的争论,赵舒沉默了许多。
作为人精,他当然明白承认建文一派的人,属于政治上的投机者。
他们猜想皇帝会对此在满意,从而让其突兀而出,从而被重用。
当然,其中必然混杂着儒家传统守旧派,对嫡长子继承制疯狂追求,承认建文帝就是对其来说,就是拨乱反正。
而反对派,则自然是大明三百年的怀旧者。
他们天然的就站在燕王系这一边,虽然人家失去江山了,但谁也不能否认其统治。
头疼了许多,以至于编史的进步变慢,这是赵舒不能容忍的。
徘徊犹豫了许多,他最终还是求见了皇帝。
朱谊汐对此倒是不置可否。
与人们想象中的不同,对于打倒永乐皇帝,他并不怎么热衷。
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