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    这也是杜佑谦百思不得其解之事。“还请道友为我解惑。”

    “此事,说来话长。首先,佑德道友你得知道人道之剑的来历。”曾百铭又咕噜噜灌了两口药酒,在心中组织语言,才慢慢叙说。

    “道友你虽知,《宗吾真君说剑集注》分为人道之剑、天道之剑、无情之剑和极情之剑四个部分,代表四种剑意。但道友你只粗粗了解了人道之剑,对其余三种剑没有丝毫了解。若你将四种剑都学了,便会明白,这四种剑意都非宗吾真君所创造,而是他整理、学习前人的残缺剑术,融会贯通后,再自己阐发一番。”

    “四种剑意,来源不同。其实若追溯的话,人道之剑乃是昔年人皇一脉传下,虽然流传到宗吾真君的时代,已经十不存一,但其立意高远,与天道之剑均为最上乘剑术,远超无情之剑和极情之剑。”

    杜佑谦颔首:“原来如此。”

    他只是附和一声,并不打断。

    其实他很感兴趣知道,若说人道之剑乃是人皇传承,那天道之剑,又是从何处传承下来的?

    难道是从远古天庭?

    为何人道之剑能与天道之剑并称?

    曾百铭接着说:“道友你既已粗学人道之剑,应该发现,人道之剑,并不擅长杀伐,对么。”

    杜佑谦微笑着承认:“剑乃杀伐之器,不善杀伐的剑术,确实让人惊讶。”

    他这还是给曾百铭留了面子。

    说句不好听的大实话,不能杀人的剑术,学来干嘛?

    让天师府上的舞姬学了给自己解闷吗?

    曾百铭不慌不忙地解释:“人道之剑,虽然不善杀伐,但是却有着独特的功能。若精通人道之剑的剑意,则能以人心所向为锋,王朝气运为锷;包以四方,裹以四时;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。长剑一挥,上决浮云,下绝地纪。可以调理阴阳,让人间风调雨顺,作物丰收,人道繁荣。当年人皇便是以此剑,而尽收天下之心。”

    “而且,若道友将人道之剑领悟到精深处,当会明白,人道之剑虽然不擅长修士之间单对单的杀伐,但是非常擅长集众攻伐,以及封印镇压。”

    “全本的《宗吾真君说剑集注》,自然远不如全本的《血屠剑经》。但是若只论人道之剑,和天道之剑,比起《血屠剑经》除了‘诛’和‘屠’之外的几种剑意,也是各有春秋的。”

    杜佑谦对自己不了解的事,从不胡乱发表意见,因此只是郑重地听着。

    从逻辑上来说,曾百铭说的并无问题。

    但如果只是这样,他是不会浪费自己的时间去修炼人道之剑的。

    至少近千年内不会。

    练了干嘛?

    去给吴国行云布雨吗?

    曾百铭又仰头,将杯中的药酒一饮而尽,咂了咂嘴,这才微笑道:“这几百年来,漠南之地的灵气在不断消退,凡间灾难变多。就连福地里的灵气,也在下降。漠南的环境,也越来越恶化,凡人的生育能力也在下降。长此以往,恐怕漠南之地的人族将会消亡吧。而在人族消亡之前,我辈修士也会越来越难以修行,今后可能只有万中无一的天才,才有可能结丹;再往后,甚至筑基都会成为奢望。这些,道友都有所了解吧!”

    杜佑谦点点头,不置可否。

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