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廖磊中的婚事,办得简简单单,甚至有些冷清。

并没有广邀宾客,只是邀请了廖亦澜的一些亲朋故旧,以及廖磊中这两年结交的朋友。

婚事一毕,杜祐谦就带着龙茹真动身返回了荡魄山。

龙茹真此去只是认个路,顺便拜一拜陶老道,免得失礼。

刚到荡魄山,龙茹真还稍微有点新鲜感。

住了几日,就只觉得无聊了。

再加上思念儿子,很快她就拜别了丈夫和陶老道,“归心似箭”地奔回到儿子身边了。

杜祐谦倒也无所谓。

并非是他毫无感情,而是经过这些年的修行,他越发可以从容处理自己的情绪。

所谓“圣人同于人者,五情也;异于人者,神明也。”

圣人同样有五情六欲,虽然实力远超凡人,可以说是进化、修行到超越凡人极限了,但并不是非人的存在。

只不过,和凡人不一样的地方在于,圣人可以始终不为情所困、被欲所迷,能够明了本心。

这就是“圣人有情而不累于情”。

杜祐谦现在当然还远远没到“圣人”这种程度。

但不妨碍他慢慢地开始,拥有一部分的圣人心境。

龙茹真来陪他,他有欣喜,他能意识到自己的欣喜从何而来,并且不受欣喜的影响;龙茹真走,他有失落,他能意识到这失落是缘何而生,并且能处理好这份失落,不受其影响。

回山之后,杜祐谦把遇到劫修一事对老道说了。

也把战利品拿出给老道过目。

不过陶老道也辨认不出那人的身份。

听了杜祐谦对战斗过程的描述之后,陶老道有一个猜想:“似乎是升玄派的功法。”

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