第329章 愿人人如龙(1 / 1)

张松越在景顺帝登极之后，就以帝师的身份入阁。

景顺三年，就成为内阁首辅。

这十余年里，他们师徒同心协力。

张松越一心以清除旧党，稳固皇权为己任。

可实际上，直到这两年太上皇卧病不起。

他们师徒才真正从太上皇的阴影中走出来。

也终于将旧党势力连根拔出，彻底清出朝堂。

而在那之前，随着越发老迈。

张松越其实已经多次感觉力不从心。

也是在党争最为激烈的时候，他有了培养接班人的想法。

以期自己坚持不住的时候，也能有人能接手。

维护自己奋斗多年的成果。

一开始，他看中的是冯一博。

不到二十岁的年纪，就进士及第。

放眼历史也是出类拔萃的人物。

何况他的会试卷子惊才绝艳，让张松越和景顺帝都觉得受益良多。

然而，他年轻气盛，竟在会试前竟顶撞了贾府老太君。

本来这样的内宅之事也不算什么大事，张松越随手就能帮他解决。

可在宫中憋闷已久的太上皇忽然插手，借机跳出来刷了一波存在感。

按理说，冯一博被太上皇针对，从状元变成探花，

正是出手收服他的好机会。

可当时正忙于打压旧党的张松越，却不想因为这点事儿，招惹太上皇这尊大佛。

请神容易送神难，万一招惹得太上皇插手朝争。

那对张松越和景顺帝来说，实在就是得不偿失的事了。

再加上，为了收拢江南士子。

李守中入京也已经是板上钉钉之事。

而冯一博和李守中的关系，却极为亲密。

他一个座师，又如何能拉拢人家的衣钵传人？

说白了，你认个干儿子，能和人家亲父子比？

衣钵弟子，可不比亲儿子稍差。

不然，李守中也不会心安理得的让冯一博养老了。

最终，为了朝堂大局。

张松越才会这件事不闻不问。

只在恩荣宴的时候，随口安慰了冯一博几句。

而顶上来的刘正，则成了他培养的接班人选。

好在，刘正也确实是个可造之材。

文采过人不说，说话办事也都是一点就透。

唯一的“缺点”就是太过方正。

可这样的人，张松越自觉已经见多了。

都是读了半辈子书，刚刚中了进士的。

自命不凡者有之，不忘初心者也不少。

像刘正这样的谦谦君子，其实在新科进士中也不在少数。

但无论是哪一种，终究都会被磨平棱角。

在官场这个大染缸里，被各种颜色浸透、腐蚀。

最后，烂成一摊臭泥。

而张松越要做的，就是将其棱角打磨光滑的同时，避免他被侵蚀太过。

可没想到，不知是不是附在他羽翼下，保护太好的缘故。

这两年下来，刘正不仅没被侵蚀，也一样没被磨去棱角。

一直保持初心，洁身自好。

唯一的一次“污点”，就是帮冯一博求情的那一次。

张松越以为那只是个开始。

不曾想，除此之外，他还是一如既往。

凡事皆公事公办，一心都为国为民。

这让张松越对这个精心培养的弟子，真是又爱又恨。

正人君子人人都爱，可油盐不进又着实棘手。

现在，冯一博说要联合自己的接班人，对付自己。

甚至听着还要推翻新党？

即使张松越知道，冯一博很大可能，只是因为自己利用刘正的事怒气未消，才会故意这么说。

却也依然让他如临大敌。

因为他知道，刘正的“棱角”还未打磨掉。

真的可能会被冯一博的“花言巧语”所迷，以为自己做的是有利于国家的事。

比如，今日他就是为了“大义”，才答应把冯一博骗过来。

“我劝你别打这个主意。”

张松越冷笑着警告了一句。

随后摆了摆手，将话题绕回来，道：

“还是说说赔款的事吧。”

今日的目的，就是想要谈赔款利益如何重新划分。

先前，他是想安抚一下冯一博的情绪再谈。

可现在形势有变，他也不能任由对方把话题带偏。

尤其是当着刘正的面，他还要保留自己的师道威严。

因此就更不想在这件事上，继续纠缠个没完。

“还不是老师先打的主意？”

冯一博随口醒了一句。

张松越让刘正骗他过来，他就一直憋着口气。

现在算是以牙还牙，用刘正扳回一局。

见张松越显然有些急了，他的心里也终于舒坦了些。

“议和条款的内容，就是我斡旋再三之后最好的结果，为了促成这事，我已经竭尽全力了。”

虽然心里舒坦了些，但在条款的事上，冯一博还是摆出一副无能为力的模样。

而张松越本来就有些恼了，此时见他一副油盐不进的模样，不由也被激起了火气。

他面上再无没半点笑容留存，冷冷道：

“你真以为我收不回辽东那边的利益？”

说来说去，辽东毕竟是大魏的边地。

只要手段强硬些，倒也不是压不下来。

“呵！可老师你收不回东海郡的！”

听到对方话里充满了威胁之意，冯一博却面露不屑，又哂笑道：

“如果先收了辽东的，最后收不回东海郡的，辽东那边会不会还有反复？老师不也是因为这个才来找我吗？”

辽东你说的算，东海郡我说了算。

很多东西，不是你强压了就算结束的。

只要东海郡不同意，辽东那边自然无法放平心态。

张松越到底是内阁首辅，城府深不可测。

刚刚还十分恼怒，可两句话功夫就已经平复了心中的火气。

但怒气虽然已经平复，他却依旧面无表情，冷声冷气的道：

“这样的牵制就是你联合两方的原因？”

既然无法安抚冯一博，那张松越就顺势，用自己在朝中积累的威势，给冯一博制造些压力。

可惜，他的不怒自威，在这里却没什么太大的作用。

只见冯一博闻言摇了摇头，丝毫没受他的威势影响不说，还嬉皮笑脸的道：

“当然不止，我就是要让人知道，开拓是有红利的。”

张松越听他又提起此事，眼中精光一闪。

又连忙眯了眯眼，避免被对方看出心中所想。

随后，他轻轻一拍桌子，继续以势压人。

“你可知，这是祸国殃民之道！”

冯一博也坐直身子，霸气的正面回应道：

“我这是要让大魏人人如龙，将来日月所照，皆为大魏国土！”

这话听着让人热血沸腾，可张松越却感觉到一丝冷意。

在他想来，若大魏人人奋进，全都在利益的驱使下，去海外开拓。

那朝廷还如何牧民？

别说什么皆为国土，不纷纷自立就不错了！

可没等他再出声，就有人先击节叫好。

“好一个人人如龙！好一个日月所照皆为国土！”

旁边一直处于愧疚的刘正，忽然声援了两句。

这让两人之间有些凝重的气氛，也被打破了一丝。

说起刘正，他从答应帮忙开始就一直陷于内心的拷问之中。

之前，张松越想和冯一博私下谈谈，又不想大张旗鼓。

就先让人送了帖子过去。

可得到的回复却是冯府闭门谢客，冯一博在家养病。

他当然不会相信这样的借口，却也明白对方有意回避的原因。

从现在的朝堂局势来看，各方勉强达到了一个微妙的平衡。

可拖的越久，大魏朝廷就越是被动。

如果第一笔赔款抵达之前，还没一个结果。

那就相当于默认了条款的内容。

那时，再想有什么反复就难了。

张松越自然不能再拖下去。

思来想去，他就想到了刘正。

他这个弟子这些年一直满怀报国之心。

可他偏偏为人方正，不想靠着自己的关系以势压人。

对于冯一博这位为国为民，屡立奇功的好友。

他是打心眼里佩服的。

却也因此憋着一股劲儿，想要和其别一别苗头。

证明自己并不比冯一博稍差。

可惜的是，刘正很快发现。

若只靠自己，竟什么也做不了。

这次冯一博得胜还朝，为其高兴的同时。

也对自己的境遇更加感到憋闷。

所以，张松越找到他，说要他为国家做点事。

刘正想都没想就先应下了。

可答应后却发现，老师是让他约冯一博见面。

刘正其实也知道，这一定是要谈议和条款的事。

可在他心中，若能收回庞大的利益，确实也对大魏有着天大的好处。

即使他和冯一博一样，不想利用两人的情谊。

但在大义面前，刘正又答应在前。

最终的选择可想而知。

等将冯一博骗过来后，他就自觉无颜面对这个朋友。

恨不得找个地缝钻进去。

可是，冯一博却又提议让他旁听。

正在他满心愧疚的时候，就听到了冯一博的主张。

刘正顿时忍不住出声。

冯一博说的，正是他所向往的。

人人如龙的这个“龙”，出自《周易》。

《周易》有云：君子如龙。

这个龙，正代指君子！

“一博，很多人说我从你那里捡了个便宜状元，但我一直颇为自负，从没把这些话当回事。”

刘正先声援一句，又一脸愧疚的说起了前事，

他满腔的歉意已经无法言说，才会重头说起。

可眼下的情形又不容他多说。

最后，他的千言万语化作一叹，道：

“今日听你所言，我方知自己和你的差距。”

这番话，代表他认输了。

面对冯一博这位挚友，他以前一直想证明自己。

可现在，无论是大义，还是小节。

他都输得很彻底！

他心中有大义，却未做出什么真正利于国家的事。

还为了这一次的“大义”，失去了他仅有的“小节”。

这一刻，刘正只觉得自己已经没脸再和冯一博做朋友了。

而冯一博朝他笑了笑，又摇了摇头。

显然是在示意他，不必介怀这些。

而另一边，看着徒弟声援时神采奕奕，现在又垂头丧气的模样。

张松越心中顿感烦躁不已。

感觉好像自己养的好白菜，被猪拱了一下。

他抿了抿唇，似乎动了真怒。

“你要兴公羊？”

“是，也不是。”

冯一博不置可否的笑了笑，还道：

“程朱也好，公羊也罢，于我来说没什么两样，都是圣人之言的一种解读罢了。”

“程朱”自然指的就是程颐和朱熹为代表的理学。

而公羊学派则是儒家的一个分支，其代表人物为汉代的董仲舒。

核心思想之一就是“尊王攘夷”。

冯一博所作所为，还有刚刚所言。

都充斥着“攘夷”二字。

很多人以为，汉代尊的儒和之后的儒是一样的。

实际上，汉代独尊儒术，尊的可不是程朱理学。

而是最为铁血的公羊学派。

宋代才出现的程朱理学，在它面前就是孙子辈的。

但时移世易，公羊学派渐渐式微。

大魏如今官方考试，考的都是朱子批注的经典。

如：《四书章句集注》。

可见程朱理学在大魏的地位。

此时听到冯一博竟敢点评程朱，张松越真的怒了。

“胡说八道！”

他“啪”的一拍桌子，怒斥一声，又道：

“不尊程朱，不屑圣人之言，你这是要离经叛道吗？”

这样的帽子一旦扣上，永世不得翻身。

“老师息怒，其实我也不是离经叛道，反而尊儒重道。”

冯一博闻言，却不由哂笑，又道：

“只是，孔圣人弟子三千，贤人七十二，又所著经典无数，都是微言大义，随便一句就包罗万象，实在不该以一言而蔽之，而是应该全方位思考。”

张松越一听，对方并非不遵儒术，而是要广纳儒门之言？

这涉及的可就太多了！

只正统儒门，就有八派之分！

不对！

他反应过来，皱眉道：

“儒家八派，并无公羊！”

孔子死后，门下众多弟子分为了八派。

其中不少还都已经失传。

还在流传的，也是流传最广的，主要有两个。

一个是“以仁为本”的孟氏之儒，代表人物是亚圣孟子。

很大程度上，宋以后的儒家多是他的传人。

另一个则是“礼法并治”孙氏之儒，代表人物是荀子。

他的思想，在秦朝时期最为盛行。

韩非和李斯都算是他的传人，只是这两人并非儒家。

和儒家正统的八派比起来，公羊学派只是一个小分支。

并非这八派的任何一派。

但是……

“可儒家兴盛，始于董子。”

(本章完)

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