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玉虚宫中,众人谈笑无忌显得其乐融融,王浮坐在角落之中,看着众人心中也自有些羡慕。

王浮想起了和师父正阳子的点点滴滴,当初在青羊山的时候,每次节日,虽然只有师徒二人,但也一样的热闹,如今师父散道已经快一年了,想起师父王浮眼中更显黯然。

没人注意到王浮异样,或者说众人已经忘了这里还有一个外人。

正在众人说笑之际,一声悠扬的钟声传遍了整个昆仑山,正在接受师弟敬酒的刘福云脸色一变,放下酒杯。

一声钟声之后,接着又是一声两声,众人皆是色变,刘福云反倒笑了起来道:

“诸位师弟,为兄先去一趟,你们慢用。”

说完之后,自顾起身,而陈云深没有说话,跟着刘福云一同离去。

两人离开之后,众人不复刚才的笑颜,具都有些沉闷,连大大咧咧的刘蓉波也自顾沉默起来。

王浮有些奇怪,不知道这三声钟声代表的含义,也没人去跟王浮解释,王浮心中虽然好奇,但一看众人的样子,也没自讨没趣,默默的自顾低头扒着饭。

众人在沉默中散了宴席,刘福云和陈云深也一直没有回来。

没人和王浮说话,王浮便也回了自己住的地方。

三天后,王浮正在研究着另外一个世界仙人吕祖所著的《太乙金华宗旨》之时,突然一阵脚步声从身后传来,王浮转头一看,却是刘福云。

王浮起身见礼,刘福云摆手让王浮不必多礼,自己也一撩道袍,坐在青石之上,斟酌了片刻才道:

“王师弟,当初师父不放心你独自下山,不过为兄与你交手半年,已经知道你的实力,既然想下山,便下山去吧。”

王浮没有欣喜,反而皱眉的看向刘福云,王浮不傻,反而很聪明,那日钟声一响,众人皆面色大变,王浮如何猜不出昆仑有事,加上刘福云从来不曾独自寻过自己,如今却专门来告诉自己,自己可以下山。

这肯定是昆仑将有大变,而能让众人变色,而让刘福云这位在王浮眼中深不可测的人物,都没有把握护住自己,而让自己离开,除了妖魔攻山,王浮想不出其他变故。

沉默片刻,王浮淡淡道:

“刘师兄太小看我了。”

只是这么一句,刘福云便已经知道王浮猜出了所有,苦笑一声道:

“为兄倒不是有意隐瞒,只是此次危险不同往日,师弟可曾听过白泽之名?”

王浮微微皱眉,妖圣白泽号称无所不知,能透过去,晓未来,乃妖中智者,不但在此界有其传说,另外一個世界也有。

“知晓一些,不过白泽乃是传说中的妖圣,刘师兄何故说起?”

刘福云长叹一声回道:

“东昆仑有一化形大妖,得了真名便是白泽,其虽然没有传说中的妖圣那般神通广大,知过去,晓未来,但也稍稍有看穿命运的神通,前日白泽前来传讯,西荒妖魔在近日便要攻山,且此次与以往不同,白泽在命运中看到了一个超出阳神存在的妖魔,此次昆仑凶多吉少。”

话不必多说,王浮已经明白了刘福云的意思。

王浮微微沉默,片刻后爽朗一笑,依然还是那一句:

“刘师兄太小看我了。”

刘福云看了王浮一眼,终究还是笑着点了点头,没有再说让王浮下山之事。

深夜王浮仔细消化着刘福云所传授炼化阴神的经验。

阴神乃是人三魂七魄的集合之物,一旦生出阴神不但法力大增,还能以元神的视角来观察世界,其中妙处,难以用言语来形容。

三魂分为天魂、地魂和命魂,其中天魂常年游弋于外,乃是人感知天地的重要所在,并不常住人身,地魂又称守尸魂乃住于冥冥,只在人身死之后,才会与天魂相合化为鬼物重新轮回。

而真正主宰人身思想的只有命魂又称真魂。

天魂为神灵代天道所掌,地魂由地府所录,上古之时人想要修行只能依靠神灵,借神灵之力,才能有种种不可思议之法术,便是因为想要召回天地二魂基本是不可能的。

而到了如今却是天地秩序崩塌,神灵消散,天魂和地魂没了掌控者,想要召回天地二魂已经变得极为容易了。

但其中却有一个难点,便天地二魂本来没有自身思想,只是作为命魂链接天地的一个载体,不与命魂交融,还自无妨,一旦与命魂交融,便会被人思想杂念所染,生出自主意识,且这意识混乱无序。

如果没有足够的道心或者秘法镇压天地二魂的意识,便会出现一身三魂具有自主意识的窘迫,三魂争夺七魄,人自然也就疯了,还会因此化为奇异妖魔。

这便是修行的第一次大劫,而想要渡过此劫,要么有秘法压制天地二魂,让命魂依然为主导炼化二魂,最终集合七魄真正形成阴神。

要么便是道心足够坚毅,明了天地本质,不管天地命三魂,全都是自己,这样也能修成阴神,不过这种成就之法实在太难,从天变能够真正修行之后,还未有人能以这般大毅力,大智慧成就阴神者,故而这只是一个理论。

至于玉虚宫成就阴神的法门有两种,第一种便是召回天地二魂,却不急着相融成就阴神,而是以观想出来的先天神灵镇压命魂,慢慢以秘法消磨天地二魂的灵性,最终让天地二魂恢复无知无觉的混沌之态,再以命魂勾连两魂最终成就阴神。

此法安全有效,只是成就太慢,想要消磨天地二魂所生意识,非要十数年苦工不可,且消磨的意识其实也是自己的识神,这便无形之中形成了自己杀自己的事实,从而大耗潜力,将来想要成就阳神,非得有大机缘不可。

而第二种方法就极为复杂了,将天地二魂视为自己的身外化身,以秘法将其寄托在随身法器之中,慢慢梳理同化其中意识,最终三魂合一化为阴神,但此法亦有缺点,便是道心不足之人,极容易在三魂合一处蹉跎,可能一辈子也无法成就阴神。

此法有个名目叫斩三尸法,其见效快,潜力大,能成就阳神的机会是第一种的十倍,但难度也是第一种的十倍,非大悟性者不可为之。

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