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一套剑法结束，此时刚到巳时。
放下宝剑，张小乙开始打扫庭院，整个真武观就两个院子，前院和后院。前院种着两棵树，一颗是杏树，另一颗还是杏树。
两棵树分别种在院子两侧，后面便是真武大殿。
真武殿里的装饰也很简洁，殿中放着一座铜制香炉，以供香客们上香之用。
鼎前摆着两个蒲团，用于香客跪拜。
再往里便是供桌，供桌上一个小香炉，两边各放四个托盘，托盘里摆着供品供果。贡品后便是功德箱，而真武大帝的雕像就站在功德箱后。
真武大帝时时刻刻都在盯着供桌上的功德箱，以及香炉里每天插了几炷香。
后院有五间房，最中间那间房挂着三清画像，是张小乙每日诵经的禅房。其余四间有三间是卧房和客房，最外边那间是厨房。
这就是整个真武观的格局与摆设。
和其他真武观不同，杭州城西边也有一家道观供真武。人家那家道观前后五进的院子。
第一进，一开山门左右哼哈二将迎门，往里是天界护法金刚。二进院子供着二十八宿，三进是江河龙王，四进北极四圣，最后那进院子才是真武大殿。大殿里也不只真武大帝一位大神，两旁还供着各路小神相伴左右。
和人家那比，自己这间真武观算是寒酸的不能再寒酸了。不过张小乙觉得这也挺好，虽然只供真武大帝一尊大神，倒也避免了其他小神跟他分香火。虽然每日香火不多，但都是帝君自己的呀！
巳时三刻张小乙回到厨房盛了碗粥，吃饱喝足后便整理整理身上的道袍，打开前院大门，准备迎接香客们上门。
虽说杭州和尚比老道吃香，但也不是说百姓都去寺庙不进道观。
这个世界有妖有鬼，自然每个人都有信仰，只不过和尚比道士更会忽悠罢了。
大乾王朝，张小乙刚穿越那会儿便知道这个是个架空朝代。
前世上初中那会，他历史可是考过九十分的。
华夏朝代歌张小乙倒背如流：
三皇五帝始，尧舜禹相传。
夏商与西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。
三分魏蜀吴，两晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，皇朝至此完！
算来算去也没找到有个乾朝啊。
长大后他才了解，这个世界最开始也有三皇五帝，春秋战国。一直到了唐朝中期才发生改变。
当时在唐朝中期，国家动荡，国家动荡就会导致龙脉不稳，龙脉不稳便会滋生妖魔。
那时国内妖魔丛生，各处仙山仙宫下山降妖。当时朝中有个大臣叫姚崇，官任宰相。
姚崇当时提议，由朝廷组织一个部门，招收各路仙人组成个捉妖联盟，专门处理国内各处妖魔作乱事件。此提议受到朝中官员一致好评，便由姚崇负责，招揽各家仙门。
但反回来细琢磨，想利用各家组成除妖联盟，按朝廷的话说就是除妖司。这个部门建立，你总得有个负责人吧，可负责人找谁当呢？
这个问题便成了组建除妖司的首要问题。
当时道家修仙门派最大的以龙虎山为首，张天师府邸，历朝历代哪个哪个皇上不得仰仗龙虎山。外加上龙华山以下，还有茅山崂山昆仑山，以及飞剑玩的极溜的蜀山。
要是光道门还好，甭管怎么说，虽然各家各派虽然都觉得老子天下第一。但有龙虎山在，他们还是服气的。
坏就坏在，在唐朝初年。唐三藏领着自己的马戏团一路表演去西天取经成功返回，并且唐三藏还屌丝逆袭成了佛。佛家的影响力在短短几十年里有了质的飞跃。
除妖联盟的负责人这一职位，老和尚们也想掺和一脚，那这些道爷们能乐意嘛。
俗话说同行是冤家。
和尚跟道士都有降妖伏魔的手段，你们这么做就是抢生意。
本来佛教在唐僧的影响下就已经空前绝后了，你们还想在家国大义面前露脸，老子不答应！
这就导致了和尚和老道谁也不服谁，你想当老大我还想管你呢。
一年多的时间，除妖司硬是没组建成功，都是在谁当领导的问题上耽误了功夫。
本来在组建除妖司之前，和尚和道士们各干各的，降妖除魔，形式还算不错。就因为组建除妖司耽误了一年多，妖魔无人问津，导致更加猖獗民不聊生。
朝廷一看好家伙，百姓哀声怨道这可不行，必须得找一个人出来背锅啊，老骂朝廷受得了受不了。
所以大臣们开会，除妖司这边也不争论了，开始商量找谁顶锅。
最后经过大臣们商议，一致决定由当时皇帝最宠爱的贵妃杨玉环背锅。
大臣们本来就看她不顺眼，说她就是商超妲己，红颜祸水。这下算是顺了他们的心，三尺白绫赐下，杨玉环香消玉殒。
到死杨玉环都不明白，自己手无缚鸡，怎么国家动荡就怪我身上了。
杨玉环死了，唐玄宗虽然伤心但也无可奈何。只有一个人最难受，最为杨玉环感到遗憾。这个人就是一心赶考不得志，长得帅气小郎君的李白。
李白一气之下，夸剑步入江湖，见妖就杀，见魔就斩。短短半年便闯出了一个青莲剑仙的名号。
年轻的剑仙脚踏飞剑，行走于世间各地。也不知是谁造的谣，说他是天上太白金星下凡，说只要吃了他的肉喝了它的血，便可以增长三千年的道行，长生不老。
这就导致各路大妖开始窥探李白的肉体，最后在张家界的一处绝峰之上，李白被十大妖王带领三万小妖包围。
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