第三十七章 福德，人相食。(1 / 2)

“无空，你来。”

法厄出声的时候，十八位武僧和慧通的目光，就全都聚焦在了屠伏的身上。

“好。”

屠伏并不陌生这种事情，他听慧通、无得等人说起过不止一次，抬脚就来到了刚刚发现的尸体旁。

这是一具中年男性的尸体，衣服上有不少补丁，形体枯瘦，挂满了冰霜、雪渣。在被慧通的师父无松，从雪里扒出来之前，只有半只手掌露在外面。

“是冻死的，也是饿死的。”

听到无松的判断，屠伏有些好奇。

无松注意到屠伏的眼神，解释道：“面黄肌瘦，没有伤口。我用真气探过，腹内空空。”

原来如此。

屠伏点了点头，以眼神示意受教了，就双手合十，虔诚礼拜，这是向佛陀表达敬意。

而后盘坐在了尸体旁边，抬手将挂在脖子上的念珠取下，双手盘住，拨动念珠的同时就已经念起了经。

“南无阿弥多婆夜，哆他伽哆夜，哆地夜哆……”

这是《往生咒》的经文，是大佛寺的和尚们，以及大佛寺的信徒们，日常持诵的一种咒语，也能够用来超度亡灵。

屠伏在过去的一年半时间里，不止是练功习武，和大佛寺的其他僧众一样，都要日日诵经。

据至今都没有对屠伏透露姓名的女鬼说，包括大佛寺在内，佛门诵念修持的经书，全都是由佛门的超脱之境灵山传下来的，是前纪元就已经存在的。

不只是佛门经典，还有道门经典，以及儒教经典，大多都是如此。

连续诵念二十一遍之后，屠伏才停了下来。

二十一遍不是规矩，而是一种习惯。平日里如果要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍。

据讲经的和尚说，如果能这样持诵二十万遍，就会萌生智慧的苗芽。如果能念三十万遍，就能看见阿弥陀佛。

算下来，分别需要十三年和近二十年。

屠伏其实很想验证一番，但早晚各诵二十一遍是小，诵经时的种种规矩要求，特别是‘至诚一心’，他是真的做不到连续二十年。

只能等法仁从镇妖塔里出来之后，问问大佛寺里是否有人用这样的方法见过阿弥陀佛。虽然阿弥陀佛不是法仁所说的，‘无所不能’的如来佛祖，但既然都是佛，应该差不多吧？

“不错。”

法厄赞许了一声，他从屠伏的诵经声中，听出了屠伏的至诚一心。

很清楚屠伏经历的他，认为这是非常难得的。

“无空，福德加一。”

法厄的赞许不止是空口白话，还给出了奖励，旁边有武僧专门记录了下来。

屠伏对此一样不陌生，之前就听说过。所谓福德，其实就是大佛寺的‘货币’，可以用来换一些资源。

无克之前说借钱还钱，就是因为成了武僧之后，能有机会得到更多的福德。

可惜的是，无克的开窍修行并不顺利，所以没多少机会下山，行善事，添福德。

旁边有武僧已经挖好了坟，雪虽大、土虽硬，但对于这些都已经处于开窍境的大佛寺武僧来说，都不算是问题。而且他们这一次出来，携带了相应的工具。

就此掩埋入土，没有立碑。

过程中，法厄开口说教了起来。

“虽然不是所有的枉死之人，都会变成鬼。毕竟阴曹地府和六道轮回自有伟力，能收生灵的魂魄。但，遇到了这样的尸骨，还是要超度、埋葬。

超度是化解怨气，避免有魔门中人设法生鬼驭尸。埋葬是为了避免生出大疫，现在虽是天寒地冻，但总有化雪之时，到时候尸体腐烂，又有野兽虫豸饥不择食，很可能会出现疾病，传给活人。

除了野兽虫豸之外，还有……”

法厄略作犹豫，直接看着屠伏说道：“还有人。”

屠伏皱起了眉头，他知道法厄的说教主要就是针对他，因为只有他是第一次下山，其他人都在之前下过山，做过类似的事情。

之前不跟武僧在一起的慧通，应该是一个‘添头’。

“师叔的意思是。”屠伏看着法厄，直接问道：“有人会吃这样的尸体？”

“不错。”

法厄微微点头，抬起脚步，示意屠伏跟在他身边，继续在大雪之中前行，其他人紧随其后。

“人饿到了极致，什么都是能吃的，相比于树叶杂草这些，人……的肉，更管饱！”

屠伏沉默。

他并不是第一次听说‘吃人’，临西镇上的那些江湖中人，偶尔会提及一些诸如‘喜食人心’的魔头。但这两种‘吃人’，却有着极大的不同。

因为饥饿，所以吃人？

自小也算是锦衣玉食的屠伏，确实不知道该怎么看、怎么说、怎么对待。

法厄的说教还在继续。

“吃人，虽然是饿到了极致的无奈之法，但确实会造成诸多恶果。我听说，你有家传医术？”