第616章 意境武学(1 / 1)

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锵锵锵锵锵
场中，两道寒光闪烁不定，金铁交鸣之声不断响起。
两道身影，一老一少，不住的腾挪翻飞，乍分乍合，好似蝴蝶翩跹，身姿飘逸若仙，有种说不出的好看。
场外，楚云深看着吕岩与火龙道人的师徒二人的比试，眼睛虚眯，脸上带着一丝赞叹之色：“不愧是未来的纯阳祖师，短短的三个月间，就将火龙道友传授的剑法融会贯通，自创出了一套更胜一筹的天遁剑法1
在传说中，有说天遁剑法乃是火龙真人传授给吕洞宾的，也有说是钟离权传下，还有说法说是吕洞宾自修自悟所得。
虽然各种说法不一，但有一点能够肯定，道门各派都把吕祖的天遁剑法奉为道门无上剑法，同时也把吕洞宾尊为了道门剑仙之祖。
这种说法也许有一些夸大，但有一点可以肯定，吕岩的修行天分确实是超古迈今，鲜有人可以相比。
场中，火龙道人越打越是心惊。他对自家弟子的剑法进步速度，虽然早已有所预料，但还是觉得有些低估了。
比试到最后，他还是凭借着几十年的经验险胜半招，才终于击败了自家弟子。
火龙道人持剑站立良久，最终摇头叹道：“老喽，老喽，连自家的徒儿都快打不赢了，真的是老喽1
吕岩闻言，不禁失笑：“师父说的这是什么话，徒弟败给师父不是正常的吗1
“你也不必安慰我1火龙道人摇头说道，“如果是加上内功真气，你确实不是我的对手，但是在剑法技巧上，你确实和为师不相上下了1
“火龙道友，你就不要给自己脸上贴金了1站在一旁的楚云深，这时忽然开口说道，“我不信你没看出来，你家弟子剑法中所蕴藏的意境1
“你的剑法还停留在‘势’的层次，吕岩的剑法可已经达到了‘意’的层次。你可不能因为这一点，就无视了其中的差距。”
听到楚云深的点评，火龙道人不禁默然。
确实，自家人知自家事，自己能胜过吕岩，不过是仗着浸淫数十年的深厚剑势，才压过了吕岩才刚刚诞生不久的剑意。
倒是一旁的吕岩，听到楚云深的点评，有些好奇：“请问楚师，什么是势和意啊？”
“所谓的势和意，是招式的层次划分”楚云深为吕岩详细解释着其中的区分，“一门武功招式，最初练得是技巧，待到技巧成熟之后，想要在招式上更进一步，就要领悟招式中所蕴藏的势。”
“每一种武功招式所蕴含的‘势’都不同，譬如刚勐的武功，旁观的人可以感受到勇勐刚强的气势，轻灵迅捷的武功，旁观的人会感受到如同雨燕一样灵巧的感觉。这种武功招式中所携带的势，便是最粗浅的‘势’了。”
“而‘意’的层次则在‘势’之上，不论是剑意也好，还是拳意也好，一旦凝聚了‘意’，就代表武功层次达到了最精深的层次。到了这个层次，武功不再注重外在招式，转而追求的是内在的‘意’。
“有‘意’的武功，和无‘意’的武功差距太大了。若是两个人比试，练出‘意’的人在举手投足之间，都会带上‘意’的压迫，而没有‘意’的人，面对对手的‘意’，会因为‘意’的压迫而畏手畏脚。”
吕岩隐隐抓住了什么，但还有一线不明白，于是继续请教道：“那么，所谓的‘意’究竟是什么呢？”
楚云深没有继续解释下去，而是直接向他实际展示起了‘意境’武学的奥妙。
吕岩就看到，楚云深并指如剑，一剑向他刺来。恍忽中，好似有一座奇峰平地突起，携带着一种恢宏无匹的威势向他压来。
那种山岳倾颓，浩荡的压迫感，直逼心魂。等到吕岩回过神来时，才发现自己浑身冷汗涔涔，衣衫都湿透了。
“明白了吗？”
“明白了1吕岩恍然回神，神色中带着一丝难掩的兴奋。
对比楚云深所施展出的意境，吕岩知道自己自创天遁剑法的所得的那一丝剑意，简直就是不值一提。但是通过楚云深的展示，他也明悟了之后的方向。
为吕岩展示过意境的奥妙后，楚云深顿了顿，继续说道：“势和意的区分其实并不明确，凝练到极深处的‘势’，其实也是‘意’的一种。”
楚云深看了一眼旁边的火龙道人，轻声说道：“火龙道友浸淫剑法数十年，所凝练的‘剑势’其实已经很接近‘意’的层次，几乎只有一线之隔。这次与你比剑之后，见识过了你的剑意，回去后好好琢磨，说不定他能悟通剑意的层次。”
知道师父即将在武功上更进一步后，吕岩也不禁为自家师父感到高兴。
高兴过后，吕岩准备深入琢磨自己的天遁剑意。不过，在此之前，他还有一个问题想要请教：“楚师，你已经讲过了招式的三个层次，那么意境之上，可还有更高的层次？”
“不知道1楚云深说道，“也许有，也许没有，连我也不曾达到意境之上的层次，又如何能够告诉你呢？”
“所谓‘意’无限则‘境’无限。若是有朝一日，你领悟到与日月同参，与太虚同游的境界，难道就能说明这个层次超越了‘意’的极限了吗？”
吕岩仔细思考了一下，摇头说道：“应当不是，因为这个层次仍在‘意’中1
“所谓‘意’，其实就是你的心的体现，你所领悟的一切都在你的‘心’中，既然不能超过你的‘心’，那自然也就无所谓更高的层次了。”
听着楚云深的点拨，吕岩不禁若有所思。
所谓‘真传一句话，假传万卷书’。楚云深这一番点拨，让吕岩对所有的武学道理全部豁然贯通。
直至此时，吕岩才算是迈入了大宗师的层次。
在此之前，吕岩就算是练出了剑意，也只能算得上是宗师，其道可传一代。而真正领悟了这些道理后，吕岩才真正算得上大宗师，其道可传万代。
宗师与大宗师的区别，就在于是得‘法’还是得‘道’。得‘法’的宗师，传下的‘法’，后人遵从‘法’加以运用，可以达到接近或等同宗师的程度。
而大宗师得的是‘道’，传下道之后，后人从道中可以不断推陈出新，创造出全新的‘法’。
以此世而论，古今未来能称得上‘武学大宗师’的存在，只有禅宗的达摩，全真教的王重阳，武当派的张三丰，以及如今的吕洞宾这四位而已！
其他如独孤求败，黄裳等人，虽然也接近了‘道’，但未能得道，只于道中得一法，法中得一术。
可以称雄一时，却无法道传万代。