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从藤堂高虎眼下的表现来看，秀家是很满意的，秀家果然没有看错人，他是一个会灵活变通的武士，派他到虾夷去一定可以改变那边一潭死水的开拓环境。
而秀家也对濑户家正聊起白甲军的情况，让其带话给藤堂高虎“既然发现了棉甲的防护力，那就应该尽可能的在虾夷阵中推广，白家军作为破阵重装，要给予最好的待遇和身份，对于立功的人要用于提拔为武士，赐予良田和美妾，不论其民族出身。
同时这样一只精锐队伍，不应该只由女真人组成，对于身强力壮、武艺精湛的阿依努人、朝鲜人和和人，都应该被选拔进去。精锐若是由单一民族组成，恐怕会有坏处。”
秀家对于迁移虾夷的和人是有很多优待的，过去直接给地给老婆不说，立下功勋直接提拔为武士。
对于归附的阿依努人，虾夷总督府也是参照和人的待遇，只要立下功勋一样赐予武士身份。
但是在过去，从外面迁移来的朝鲜人和女真人多是做一些农活和渔猎的活计，没有朝鲜人和女真人为兵的情况，因此自然没有赐予武士身份的先例。
秀家这一次让濑户家正带政策回去，也算是开了先河了，在虾夷不论哪一国的人，只要立下功劳都能成为武士，获得更多的土地和帮助耕种的佃农。
至于佃农本身自然是由善于耕种的朝鲜人去充任了。
事实上如果是在同一场战争中，身上没有甲胃保护，只拿着一根长枪的炮灰朝鲜农民想要立功活下来是最困难的。
因为有女真白甲军破阵，后面捡战功的活计都交给和人备队去混的。
也许是这群朝鲜人种地确实是一把好手，藤堂高虎用的也顺心，也不忍心他们消耗在战场上，因此给的活计都是运送粮食，看押物资的活，连冲城上炮灰这种都很珍惜的再用，深怕死的太多耽误的农时。
而在海参崴那边，濑户家正已经建立了定居点。
要知道现在的海参崴和后世可不一样，现在那边可是一片山地，海参崴港口好是好，可是周围多是高山，而平地很少。
这个时代的船只吃水有不深，海参崴深水港的作用真的不大。
而这里山峦林立的好处就是边上的库雅喇部落也看不上这个拐角，濑户家正从容的在这里建立了港口和定居点。
不过因为多山的缘故，他向秀家表示这个定居点恐怕不适合大规模的开发。
事实上在没有炸药炸山和重型机械平整土地的当下，海参崴确实不是一个好的先期开拓点。
整个外东北地区，最好的平原就是双子城附近，这里气候宜人，背靠兴凯湖，两边有山脉阻隔水汽，非常适合农业发展。
不过当下围绕着兴凯湖，这里有库雅喇、绥芬、窝集、乌苏、尼玛察等多个部落角力，如果不是和历史上后金一样，兴大兵团东进，对于这里的野人女真紧靠开拓点几百号人慢慢的搞是很难搞定的。
事实上外东北是很好的兵员基地，别以为这里的在当时不开化，其实很多部落都受唐、辽、蒙古的影响进入到铁器时代，有了一定的封建思想。
而工具的进步使得这里有了一定的人口基础，关键是这里的部落分散没有国家的概念，非常适合大国一战而进行压制。
历史上的后金就是这样，在对付明朝之前先搞定了野人女真，掳掠其人口编为牛录，赐予田亩、甲胃和兵器。
野人女真本质上还是部落奴隶社会，普通的部落民哪里见过这些过去老爷们才有的配置。
因此建州女真仅仅是给了底层一点点好处，就将长层【有姓者们】彻底孤立，派自己人过去担任左领将底层部落民笼络为自己下属，而那些部落民们没有丝毫的反抗。
正是或得了野人女真这一广阔的兵员，才使得建州女真战力迅速扩张，短短10年的功夫拥有了数万大军，这还不算留在东北当地的汉人军卒（当时还没有汉军八旗）。
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