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“无名上古吐纳术?”

众道士均是摇头摆手,哄然道:“没兴趣,没兴趣!谁会放着《璇玑》不参悟,跑去参悟那玩意儿?”

“我说太素老道儿,你不会是后悔拿出了《璇玑》,想要重新收回去,所以胡乱拿个无名经文,冠以上古吐纳术的名头来打发我们吧?”有人半真半假地打趣道。

此人一身杏黄道袍,正是三大道门中陵水道的大长老,“老神仙”尚方道人座下大弟子,袁知命!

尚方道人年事已高,未能与会,便是他带领陵水道的杏黄道袍们来此论道。

“贫道若有藏私之心,便不会广邀道友来此了。这无名吐纳术同样非凡,更贵在完整流畅,毫无缺漏,或许对参悟《璇玑》有触类旁通之效。诸位可以先听一听,若是瞧不上眼,再去苦参《璇玑残卷》也不迟。”

太素端起纸笺,神色庄重,缓缓开口诵读。殿下众人一开始漫不经心,到后来也都肃穆起来,目光灼灼望着太素手中的纸笺。

“这……这其中的道韵玄理……恐怕《璇玑》也不过如此了吧。”

“你们说说,好东西凭啥都被太一宫给得了?”

“太素手底下究竟还藏了多少好东西?”

……

……

“嗬嗬,不愧是学道最精的青牛观,这句话贫道参读一夜也未解其意,却被史天君一语道破。”太素抚须而笑。

“若非太素真人慷慨,我区区老道,如何能够悟破这句话。”一位面容清癯、青衣委地的老道人欠身道。

这位不起眼的老人,赫然正是三大道门中青牛观的“老神仙”,史天君。他以长寿闻名,传说已有一百八十余岁的高龄,此番却亲身赴会,而且看起来满面红光,不像垂暮之人。

说到武功,德高望重的史天君可能还不如一介行伍兵卒;但说到对大道元义的钻研,史天君可以稳稳排进南楚国前三甲,就算再加上毗邻的北隍国也是一样,而且越是得道高人,越是心悦诚服。

一里青牛观,门人不足百。藏经若河沙,大道有三千!

一百多年前,青牛观原本名不见经传,是一位逃婚出家修道的史姓少年郎穷尽一生之功,从浩如烟海、良莠不齐的古籍从推算出了真气修行之法……《四时天循录》。

从此,拥有真气修行法的青牛观,一跃成为三大道门之一。

“哈哈,史天君,你就别谦虚了,谁不知道青牛观素来专精大道,心无旁骛。不比我们这些‘以武护道’的门派,一边修大道,一边修内功,正应了那句博而不精。”

一身杏黄道袍的袁知命哈哈笑道。

至于他的自谦之词,却没有人敢当真。不同于幽居深山的太一宫和僻处静谷的青牛观,陵水道所在的元山古宫,是南楚最负盛名的道观,上达贵胄,下达布衣,无不礼拜。香火鼎盛,经年不绝。

袁知命本人,更是半路出家的江湖人,身负准宗师境界的武道修为。论武力,在南楚道门中仅次于太素真人。

“这第七句,可有道友悟破了深意?”太素又问道。

一群花白头发的老道人在山风中苦苦思索,丁觉也沉吟不语。这时一个万万没有想到的声音突然响起,中气十足:“贫道倒通晓一二!”

众人齐齐望向那个霍然起身的红衣道人,太素道:“这位道友请讲。”

红衣道人朗声大笑,一边大步走向太素,一边说:“这句话看似晦涩,其实说的也不过是坎龙离虎、阴阳交汇的那一套罢了。这一句八字,前四字暗指奇经八脉中的阴维脉,后四字暗指阳维脉。若贫道所料不差,下一句说的应该是运行这两条经脉的具体方法才对。”

太素微微一震,目光忽然大亮,神色庄重道:“道兄如何称呼?”

这时红衣道人已走到太素身前,忽然甩袖挥掌,一掌袭向太素,口中大笑道:

“我乃恶蛟崖下朱厌子,来登仙山缚白虎!”

太素真人轻轻一哼,浩大内劲透体而出,罡风激荡喷涌,【不自生】自行运转,便要将这个不长眼的红衣道人震杀当场,以儆效尤。

掌风罡气交锋的一刹那,自称朱厌子的红衣道人目中黄光一闪,太素身畔劲气罡风陡然一泄,几乎同时,朱厌子的手掌狠狠印在太素的胸膛上!

底下同时响起几声惊呼:

“阐元神功?!”

太素倒喷一口鲜血摔飞而出,雪白长须鲜血涔涔。

以他宗师级的武道修为,若不是自负于【不自生】,完全可以轻易闪开朱厌子的袭击。只是他万万没有想到,【不自生】竟然会被破,结果肉身硬受了一掌!

朱厌子半空中夺下纸笺,抽身欲逃,太一宫长老们早已围截而上,口中悲愤大叫道:“贼子尔敢!”

“哼哼,如此宝书,怎可白白让一群蠢物俗胎来占便宜。在我朱厌子手里,才不算暴殄天物!”朱厌子冷冷笑道,“就凭你们这些虾兵蟹将,也拦得住我么?”

“你是什么人,怎么会大国师楚芝仪的阐元神功?”东海老仙汪老道阴沉着脸问。

丁觉在外围听到里面对话,心里直犯嘀咕:自己的阐元功这么有名吗,在三元派也没听人谈起过,怎么这些个老道都如此震惊。

还有那个两次被提起的“楚芝仪”是谁?自己的内功是他传授的么?

“呸,狗屁的阐元功!楚芝仪算什么,一个走狗屎运的老头子,仰人鼻息罢了。这身‘缚苍龙’内劲是我朱厌子自己悟出来的。”朱厌子咧嘴一笑,“怎么,你们想要尝尝?”

朱厌子话音才落,陵水道袁知命惊道:“你也有一页璇玑残卷?”

楚芝仪作为当今道门第一人,南楚王朝大国师,在江湖上留下了许多传说。其中一则传说是“白石悟道”。据说楚芝仪中年时还是个一穷二白的游方道士,身上最值钱的只有一个菜园子里摘的老葫芦,在道门中半分名气也无。

那时他却吉星高照,在沧江边上找到了一篇璇玑残卷,于是便坐在江边的白石上盘膝参悟,可是接连参悟三天,仍然毫无所得。

正当楚芝仪用那帛书盖着脸睡大觉时,一名自称出云道人的年轻人向楚芝仪问路,楚芝仪指明方向之后,出云道人便随口点拨了几句,晦涩难懂的璇玑残卷突然豁然贯通,这才有了后来的道门魁首、龙庭帝师,楚芝仪!

璇玑残卷记载的,是一门上古时代的道门吐纳术。按照道门中人的话说,是修炼真气的绝顶法子。

真气不比内劲,虽精纯却柔弱,不能用来杀敌。但道门中人坚信修炼真气到一定地步,可以超脱尘世,白日飞升。

修内劲虽然不能做神仙,但还不是神仙的时候,想在江湖上有自保之力,没有内劲也堪忧。因此道门中的武道大师,或是武道中的道门真人,渐渐地创出了道武兼修的功法,这种功法能够在丹田中修内劲的时候,同时衍生出真气来。

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