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第七四四章手轮如辙
简短一道皮鞭长度的斜线上，从智光摩诃迸溅烈性光泽的这个时刻，这些在焦灼可怖迟滞中，痛苦盘亘了整整八部世界，八个宇宙的秀塔兹八部陀，此刻才渐渐彰显出——身形微动时，就能精密透彻发响的精刃。
秀塔兹的祭礼司仪中，来自祭主——王尊拿摩尔笃传递的“翼辞”，在护法八部的心里清楚:也许，那就是王尊拿摩尔笃一丝柔韧牵动心灵的宽赦辞令了。
妙诺摩诃频频策马，行走着。其实，是在适时寻求精致得仿佛飞刀一样的、能够穿插进——助力智光摩诃的光机。
但是，直到他佐动口齿间的图轮般多诗律时，才真正发现:音声粘著到智光摩诃锋棱骨突铁戈臂力时，仿佛一道浮游般粘著的风声。于是，他忽然刹止了手脚。
原来，此时的智光摩诃已经就是心性凝炼了八尊陀的一座武志山。
秀塔兹的《大地法典宝鬘真经》里说:“一颗透澈清灵，芳华玲珑的心脏，最不堪感受物轻，也不堪感受物重。但是，秀塔兹人啊，唯有那些祭礼司仪立身等命，安固灵肉原本苍山，心相飞鸟不意执握最轻的风和最重的山与海时，每一个飞骋如歌的念头，就是随性摄取宇宙造化物构的一件祭祀灵器。不需要凭借。”
这句真经，就是当初妙诺摩诃成陀时，最后意志拔脱灵肉苦浊大山的灵契。
岂知，此时的智光摩诃更是血液生刚的铁志将军。是护法八部中精致立威、立时显现锋芒的骨鲠。
秀塔兹族人常说:最小的一枚尘埃，一旦带上意念和情味，宇宙就会带上最重的一座山脉，来压抑这个挟带感觉火者。
这一点，只有月相摩诃、大地法典宝鬘摩诃、悟空摩诃才能够真正知晓:眼前这个手戈突兀，走势如刀的八部陀的陀首，此时彻透洞朗的一颗心灵，不再牵系半粒意念恻隐脉动的惑扰。
大地法典宝鬘摩诃看向妙诺摩诃，道:“可以不再为正志昂扬、孤冷寒风的他，附加出自我们自己给他带过去的判断了。修悟本来就在你我之上的西南乡护法陀，法性对我们而言，更多的，同样就是一个陌生世界。”
“关于一个触碰秀塔兹祭礼司仪者，他已经看见了祭台半盏金莲，还有……”悟空摩诃正要将话说下去，却看见大地法典宝鬘摩诃缓慢转首，凝静地看向自己，遂即时将流溢到嘴边的话，及时收敛回去。
“关于这个不拘放逐自我性灵者，”大地法典宝鬘看欢柔沙陀一眼，“你在才说的修辞，都很可能变成点燃他烈性剧燃的火焰。因为，一颗被孤立感禁锢的心，一旦从对手的修辞口风，吸嗅、触碰到灵性的光，即时手相翻变，就是千钧拍击的重浪。”
“嗯，打个相反的譬喻。大地法典宝鬘摩诃，本来，一直以来，你都是那个手脚逆势汪洋者的信赖客。但是，最后一次说教时，却瞬间变成了不被信任的人一样。是不是?”悟空摩诃平和说道，被大地法典宝鬘摩诃立时赠了一个白眼，“你呀，迟早会变成学舌的陀……”
悟空摩诃急忙合十双手，道:
“唵，
精真踏蹄，
撩步如火的修辞火马。
致礼，
立令，
成法。
天穹彩弓，
高挂意念威风的警厉。
愿以意象——
变成映光秀塔兹大地上、
正法的背影。”
大地法典宝鬘摩诃、月相摩诃听罢，不禁一同轻轻颔首。他们认为:这个带着天弓、灵骏马匹一样奔竞到这儿来的人。已经著墨饰色了凛冽正法威仪的上佳修辞。
可不是嘛，此时，悟空摩诃吟诵的，也正中秀塔兹祭礼司仪中“三部功德论”厚重加固秀塔兹“翼辞”饱满丰隆的意向。
龙转摩诃显然灵动感受到——时空境界穿孔动窍的风烟。
当他从手相化释掉自己手中的风龙狂鞭时，似乎两手颠动中，更能够灵性察觉到时空动风跳频的重量。
只是自己原来的这种感觉，这一刻，他清晰地从智光摩诃厚重臂力的风辇和力量中能够感受的到。
可见，此时的智光摩诃看似孤影在战，实际上精真地凝炼着:即时状态中八部陀的性灵密宗。
“浩浩白风，
膨化了:
巽泰动频的优柔与浩瀚。
看似清灵到没有根基的狂风，
这一刻，
纤微轻抚，
惊涛狂辇，
或挑在指尖儿上，
或秘压万山如蟒。
风，
力随心轻重，
即兴成志立伦。”
龙转摩诃心里深懂:此时的自己，唯有强化了自我一颗心的风龙控，就是无形长旺性灵法力生长不息的原因了。
毗蓝薮摩诃看着巍巍驭马、彰显身相精铁的智光摩诃，UU看书 wｗw.uukansｈu．net同样能够感受到:这个高朗拔马、浩力贲动了时空的古志将军一样豁落形绽的首陀，更能够让自己反而显得:那样精真完美的饰志重戈，正将自己变成——光芒照射下、铺地的一道身影了。自己修饰了一尊首陀。
手中，仿佛阿克索侬河蓝波水光一样，动态潋滟的冷蓝光粹，流利荡漾在一把刀刃上，形成随动灵变不息的滑动光。
虽然这把刀曾经重重叠叠地加饰了众多法相，但是，直到此时刻，唯一的法相就只剩下大地上原始的阿克索侬河的造化物语。也只有这把风龙蓝泉刀，借助毗蓝薮法力手感，饱饮菁华造势时粹出的一河精真的时候，那种司水灵致美韵，才会点燃欢飒迎风的焕然光泽、敏捷、锐利和力量。
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