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    而且因为和中秋临近,卖兔儿爷的也很多。

    再此之后,天儿一凉就不会再有庙会了。

    因为不管僧道尼,开庙会的日子,比如要选择春夏秋,宜人出游的日子。

    冬天办庙会,除了正月年节时下是个例外,其他时间都缺乏群众基础,肯定会影响收入的。

    至于京城里常年举办的,每月都按日子口轮轴转的,其实是四大庙市。

    逢三是土地庙,四、五之白塔寺,七、八之护国寺,九、十之隆福寺。

    这种庙市最显著的特点,是庙里庙外都摆摊儿。

    隆福寺的格调最高。

    除了几个老书店,还有卖文玩字画,珠宝玉器的。

    但主要还是以鸟市、鸽子市、鸣虫和花场子出名儿,相当于过去的花鸟市场。

    白塔寺、护国寺是中间一档的。

    百货云集,但大同小异,都以日常生活用品为主。

    土地庙是档次最低的,卖农具,农副产品,还有普通花卉。

    当真要说到京城的花市、天桥、厂甸这三处,这又属于特例中的特例。

    因为这三处实质上是脱胎于庙市,经过长期演变而成的大集。

    花市是因为火神庙香火断绝,演变成集市的。

    每月逢四举办,初四、十四、二十四。

    卖的主要是京城的绢花、绒花、供花、胭脂水粉什么的各种女性用品,还有竹柳山货。

    说白了,花市是大姑娘小媳妇爱逛的地方,男客都是陪女客来的。

    天桥的来历和花市也差不多,原本是红庙前面的旧货市场。

    因为本是穷杂之地,专为穷人群体服务的,天桥就是在京城的旧货集市里,也层次不高。

    最初以生活必需品为主,还有废铜烂铁,有点像收破烂的人汇集的地方。

    后来逐渐演变为以旧眼镜和估衣的生意为主,天桥才算开始兴旺,这才有了卖艺的。

    所以这样的地方,欺行霸市的地痞流氓就多,骗人的老虎摊儿不少,贩卖的吃食也不卫生,而且多以价廉为主。

    甚至就连艺人的表演都不入流,说是“三俗”都算是美化了。

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