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当然，话说回来，由于华夏和日本是一衣带水的关系，日本文化受华夏文明影响颇深。
在过新年的文化上，也难免沿袭了许多华夏的传统元素。
首先就是日本人也要吃年糕，并且还得准备丰盛的年菜。
如同我们的除夕要准备丰盛喜庆的年夜饭来庆祝春节。
年糕象征着“年年高”，鱼菜寓意“年年有余”，梅菜扣肉寓意“圆圆满满”，猪耳朵寓意“顺顺利利”，猪舌头寓意“招财进宝”一样。
日本人也会准备同样性质的“御节料理”来贺岁新春，借此来讨个吉利。
日本“御节料理”据传正是起源自于华夏，是为迎接“年神”准备的菜肴。
不但汇聚了各种山珍海味，配色鲜艳，营养均衡。
而且日本人都相信，年神会给大家带来新年的祝福。
比如，日本的年糕代表了坚韧与希望，黑豆意喻“勤勤恳恳地工作”，栗子甘薯泥表示“财运亨通”，“伊达卷”代表了“学业有成”等。
其次，就是日本人也是要给孩子发压祟钱的。
日本人把压祟钱叫做“お年玉”，和我们华夏压祟驱邪，帮助孩子平安过年的本意一样。
日本人的压祟钱也被看做“年神”赐给孩子礼物。
因为沾染了神气，可以让孩子在新一年里健康吉利，平平安安。
另外，不管是富足的家庭，还是贫寒的人家，日本家庭给孩子们发压祟钱的标准几乎是统一的。
高中生大概五千円，初中生以下一般三千円。
而且日本孩子们收了“年玉”以后，也会被他们的父母，以各种各样的名义没收。
至于最后一点的相似，就是每年新年，都是父母们催问适婚年龄的子女“什么时候结婚”的日子，这点同样是中日同源。
所以对于松本庆子来说，新年也就逐渐成了让她非常纠结的一个重要“关口”。
每逢此时此节，让她“恐婚”的心理尤为突出，与父母急不可耐的“催婚”形成强烈的反差。
甚至每年的这个时候，就连母亲也站到了父亲的那一方，达成了一致联盟，就更让她感到头疼。
尽管12月31日她还能仗着在电视台有演出躲开父母的责问，但1月1日可是说什么也躲不过去的。
不得不面对母亲诸如此类的告诫。
“你今年就要三十四岁了，如果还不结婚的话，恐怕四十岁可能才有孩子，年龄大了，一切只会更辛苦。而且拖得越久可能面临的风险就越大……”
又或者是父亲类似的问责。
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