被驱逐的神王(1 / 2)

约公元前4100年前，苏美尔文明诞生。

随着空间的出现，大地展现出了她的面貌，纵横的山脉，湿软的泥土，在风神恩利尔的吹拂下变得干燥与坚硬，他将众水吹走，干松的土壤在大地上显露，而大地上弱小的众神可以奔跑与造物，植物也可以在土?中生长，而由于举得过高时，洪水便漫进来，恩利尔便用怒号将其吓退。

此时的风暴之神恩利尔，是天地上唯一的尊神，永恒运动的他，开启了两河流域的生命。

风的声音形成一曲合奏，狂怒之风柔顺之风，东西南北四方之风，暖的冷的吹着号的，扬着沙的风，给了两河流域的运动，他强大的存在，便确立了，他是两河流域的众神之王。

不久后，水神恩奇也从大地女神祺怀中诞生了。

水神恩奇与强大的风神恩利尔不同，他沉稳且智慧，依附大地女神祺，他的力量来源于帝江的天地精华。

咸海水女神迪亚马特与甜海水男神阿勃祖，不论恩利尔怎么吹拂大地，大地上的水永远会流出来，但是水神恩奇并不与风神恩利尔争夺，他性情温顺，他承认风神恩利尔的权力，他赞美风神恩利尔将天地分开，让众神不必再在坚硬的岩石与泥泞的洞穴中生活。

除了风神恩利尔与水神恩奇，还有一群被称为“阿努纳奇”的神明。

“阿努纳奇”的意思就是：安努与祺的子嗣们。

这些众神有强有弱，他们未来将掌握两河流域大地万物的走向，以及苏美尔人的“命运”。

苏美尔神话中，苏美尔人的天空穹顶分为三层，最外面的一层最坚硬，隔绝外界混沌之海的侵蚀，那是天空男神安努的身躯所化，上面的岩石坚硬无比，称为卢卢达尼图石。

中间的则由萨基尔穆特石组成，苏美尔人称为“天界”，水神恩奇，风神恩利尔以及其他众神生活在“天界”，没有凡人可以到达。

最下面的一层是碧玉的石头，青中泛蓝，所有的日月星辰在这里游走。

天地稳固后，天空男神安努掌控苏美尔人的天空，风神恩利尔掌控大地，风神恩利尔开始了无休无止地巡逻自己的领地，他每到一处便狂风大做，飓风会平整土地，湿润的风会带来降雨，风神恩利尔似乎不会疲倦，一直释放着自己的力量，直到他在圣河看见一个美丽的身影——青春貌美的女神宁利勒。

宁利勒此时正在圣河边发呆，她看着清澈的河水，期望进入河中沐浴，但是她的母亲警告她，圣河伊德努比图，是来自甜海水男神阿勃祖的，任何神明都不可玷污。

但是宁利勒心痒难耐，在观察了四周一圈无人后，便褪光了衣服，在清澈的圣河中清洗妙曼的身姿，巡视大地的风神恩利尔看见宁利勒的身体，风神恩利尔瞬间被宁利勒的美丽征服，性欲让风神恩利尔想立马不顾后果的得到这个在圣河中洗浴的少女。

风神恩利尔展示出自己雄壮的身形，广阔的背脊与粗壮的手臂宁利勒见到，也被风神恩利尔的阳刚之气征服，宁利勒与神王恩利尔一见钟情，两个神便情不自禁在圣河中鱼水交欢，神王恩利尔的种子在宁利勒腹中孕育，然后宁利勒生下了月神南纳。

从此，苏美尔人的大地上有了月亮的光照。

但是神王恩利尔勾引宁利勒的行为，惹怒了安努纳奇众神，因为甜海水男神阿勃祖的圣河被宁利勒与神王恩利尔玷污，安努纳奇众神认为就算是神王恩利尔也得为其赎罪。

于是，安努纳奇众神中五十位大神，联合七位决定命运之神，对神王恩利尔审判，神王恩利尔将不得在众神国度享福，也不可以在有他的神权的大地上巡视，神王恩利尔被驱逐至冥界库尔，在那昏暗沉闷的地底世界放遂，直到罪恶被洗清。

神王恩利尔面对愤怒的众神，心中愧疚，服从了众神的审判，于是去了冥界，而他的爱人，他的妻子宁利勒，为他生下了月女神南纳，则要跟随他。

神王恩利尔虽然被驱逐，但是他无限的精力与野心却并未停息，他谋划借此机会，将自己的神权建立在冥界库尔。

于是，神王恩利尔变化成不同的冥界之神，与自己的妻子女神宁利勒来个“换裝调情”。

当宁利勒来到冥界，神王恩利尔便变成了冥界看守人，引诱宁利勒与自己交欢。

此次的换装结合，女神宁利勒再次怀孕，生下了死神内尔加勒。

女神宁利勒继续去寻找神王恩利尔，神王恩利尔又变成了冥界河流之人，于是女神宁利勒又生下了冥神尼纳祖。

女神宁利勒继续寻找神王恩利尔，神王恩利尔又变成了摆渡人，女神宁利勒又生下了河流之神恩比卢卢。

这次的冥界之行，让神王恩利尔对冥界有了认识，他的权力通过子嗣到了冥界，冥界也因为月神南纳的出现有了光芒。

神王恩利尔赎罪回来后，重新拥有了神王的权力，众神开始在大地上建立城市，他们自己搬运石块，自己寻找食物充饥，艰苦的劳作使得众神的城市开始繁荣昌盛。

月神南纳与芦苇女神宁伽勒生育了太阳神乌图，以及掌握美丽与性爱的金星女神伊什塔尔。

众神在日月的光明下，建立了鼎盛的城市，但是众神的抱怨也随之而来。

众神的力量并非凭空而来，大部分的神祇需要在母亲那获得食物才可以保持力量，他们要亲自劳作才能抑制饥饿，此时的大地物产丰富，但是弱小的工匠神们被更高级的神明压迫，耕种土地与创造万物的工作让众神厌倦，他们开始不满，到了第七代，众神厌烦了每天侍奉高级神明，厌烦了每天在土地里寻找食物，然后上供给高级的神明，他们聚集在一起走入天界，请求神王恩利尔解除他们的劳役。

神王恩利尔在沉睡中被唤醒，他听到了众神的请求，召唤来了水神，同时是智慧之神的恩奇说道：“众神的叫囔使我烦扰，智慧的水神，你与你的妻子生育之神玛米有着美妙的创造力，请帮我创造一个生物代替众神劳作。”

但是恩奇却为难地说：“伟大的神王，若您让我创造粮食与动物我便创造，若您让我创造堤坝我便建设，但是您让我创造取代众神的生物，那必须要有神之血来奠基。”

神王恩利尔则不以为然，他对水神恩奇说道：“那杀两个神吧，用神的血为神明打造代替劳动的工具。”

于是，众神合力杀了两个工匠之神，将他们的血交给恩奇，而这些神之血，将在大地上生根发芽。

苏美尔神话世界直到第五代神祇，神王恩利尔强大的力量将天地分开，世界有了空间的概念，自从有了空间，第五代与第六代众神开始放飞自我的生育子嗣，神王恩利尔更是与女神宁利勒结合生下了月神南纳以及冥界众神，紧接着月神南纳又生了太阳神乌图，以及金星女神伊什塔尔，强大的神明如金星女神伊什塔尔与太阳神乌图，会在世界的穹顶上为世界提供光明，而那些弱小的第七代神明，第七代神明开始不停歇地在世界中工作，这些神有着各自的法则力量派遣至大地帮助第六代神明创造事物，随着众多造物的产生，第七代神明逐渐从创造岗位变成了万物管理的岗位，他们每天都要按照不同的时节进行植物的耕作，按照不同的季节让牛羊牧畜生育繁衍。

植物神促使植物的生长，动物神与保育神管理着生物的生育繁衍，冥界的神则将有智慧的精灵夺去力量抛入冥界库尔。

第七代神明勤劳能干，太阳神每日都会升起，从不会休憩，金星女神伊什塔尔则不断让万物产生情欲，但是随着世界创造的不断完成，第七代神明感觉到肩上的越来越重，他们必须伺候第五代神明与第六代神明，为他们献上新鲜的水果，美味的面包以及肉类，他们要不断地放养牧畜，帮助他们生育，不断的刨开土地，用辛劳的汗水促使着粮食成熟，他们还要不断地创造出各种精美的配饰以及衣服取悦高级神明，所有的神只要不被杀死，都有无尽的生命，他们的劳役将永不停止。

繁重的劳役使得被压迫的年轻神明开始反抗高级神明的威压，他们联合起来抗议，向神王恩利尔求诉，得到了神王恩利尔的回应，神王恩利尔召唤来水神恩奇，命令安努纳奇众神组成会议审判，最终侮辱众神反抗众神的两名工匠被安努纳奇众神定罪，安努纳奇众神取两名工匠之神献祭，用他们的血创造新的物种，帮助众神完成繁重的工作。

两名工匠之神跪倒在地上求饶，但是众神已经下定了决心要获取神之血，贪婪的欲望促使了这个规定的达成，两名带着众神罢工的工匠之神被利刃割喉放血，他们那充满了活力的神之血被小心的装入容器。

众神满怀期望的将神之血交给了水神恩奇，希望他可以依靠这两位牺牲的神的血来打造免除他们的劳役的工具。

水神恩奇冷冷地看着神之血，心中已经有了算计，他也有野心，但是他追求的不是控制天地众神的神权，而是其他的，更复杂的东西，他不是追求权与利，他知道获得至高且独一的权利需要有最强大的力量，强大的力量决定着众生的生死，众生惧死，于是向力量求饶，但是有的事，再强大的力量也无法做到。

水神同时也是智慧之神恩奇的追求，便是创造，他带着神之血来到了大地，从中孕育，并且拥有了智慧与强大，但是他还需要大地母亲与甜海水男神阿勃祖的助力，于是他去往了幽深的地底，那比冥界库尔还要深沉的无人之境，那里是甜海水男神阿勃祖的居所。

男神阿勃祖的躯体承载着强大的生命力，水神恩奇请求甜海水男神阿勃祖赐予他生命之水的使用权，但甜海水男神阿勃祖并不愿意赐给水神恩奇，因为生命之水有复活神明的权力。

甜海水男神阿勃祖不愿意交出原始生命的权力，但是水神恩奇带着安努纳奇众神的审判与期望，他的背后是强大的神王恩利尔与天空男神安努的撑腰，就算苏美尔始祖甜海水男神阿勃祖不愿意，也不得不交出生命之水的权力。

水神恩奇心满意足， www.uukanshu.com他得到了比肩神王恩利尔的权力，从此神王恩利尔有着毀灭与力量的权力，而水神恩奇有创造与生命的权力。

神之血是生物创造的蓝图，生命之水是生命不停歇的动力，如今缺少生命物质构架与孕育生命的温床。

水神恩奇在地下寻找，在深渊中取来了来自二代神明——男神拉赫穆与女神拉哈穆产生的红色泥土，水神恩奇回到大地，要求妻子生育之神玛米去往神圣的湖水沐浴，将身体洗净，当生育之神玛米洗净了身躯，水神恩奇将红色泥土取出，将其与神之血与生命之水混合，而生育之神玛米则在泥土中取出十四块红泥，将十四块红泥赐予了生育法则，十四个苏美尔人从此诞生，他们有七男七女，这些坯胎孕育着无尽的生命之力。