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“究竟何为结绳记事?”
老者听到他这个问题,脸上泛起震惊的神色,“你不知结绳记事?”
见老人的反应,黎贪也是感到不自信。按照黎登的说法,他是九黎族正之子,不应该不知道这种由大母负责的东西,可是他确确实实是没有见过的。
但是老人震惊之后,还是开口了。原本以为老人会继续涛涛大论,没想到老人却走到他的面前,一脸严肃地说道:“你把眼睛闭上。”
黎贪感到奇怪,明明要说“结绳记事”,为什么要闭眼睛?不过借助洞口透过地微弱亮光,他模模糊糊看到面前老人的表情,知道他并不是在戏弄他,于是他最终还是闭上了眼睛。
老人见他闭上了眼睛,便又开口说道:“现在你仔细听。”
随后,他开始在黎贪的面前踱步起来,从他的面前走到了他的身后,又从他的身后走到了他的面前。
老人问道:“你听到了什么?”
黎贪闭着眼睛,一时之间不知他究竟想问什么,但还是弱弱地回答道:“你动了。”
老人接着说:“我动了,那我现在在哪里?”
黎贪有些不明所以,“你在我面前。”
“那你闭眼前我在哪里?”
“你在我面前。”
“那我动了吗?”
“你……”
黎贪不知该怎么回答了。
老人接着说:“现在你睁开眼睛。”
黎贪乖乖照做,老人果然还在他面前的位置。
老人又问了一遍:“我动了吗?”
黎贪这次想通了,回道:“你动了,但是在我闭眼之中动的。”
老人一笑:“对咯,以你闭眼为界,你闭眼时我动了,你睁眼时我则没动。”
黎贪接着说道:“可是无论我是否闭眼,你都动了,只是我没有看到。”
老人接着便说道:“就是如此,有绳结就能让人知道我动了。”
黎贪陷入沉思。
又是一阵各自沉默之后,黎贪又开口问道:“为何是绳?为何不用磨石,不用挫木,不用垒土,而偏用结绳?”
老人眼中闪过一丝笑意:“妙问!”
“先人何思,早已无可知晓,但以我之见,此绳,非仅仅木绳而已。”
“绳非绳?那绳是何物?”
“你可知赤日东升西落,从未停歇?”
“我知。”
“今日之日,与昨日之日,一样否?”
“……”黎贪答不上来。
老人笑,接着说道:“今日与昨日,日均升于东,今日可是昨日?”
黎贪在思考着,没有回答。
“昨日已逝,永不复返,可对?”老人接着引导道。
“时!”黎贪猛然惊醒,想起了黎经曾给他讲过的东西。虽然曾经他听的时候没有听懂,但是现在经过老人的诱导却自然而然地想到了这上面。
老人又笑,“对咯!就是时。”
停下来歇了口气,他接着说道:“时,虚无缥缈,不可见,不可感。但时却像极了我们世间一种常见之物。”
黎贪,想了一下,迅速答出:“川。”
“对咯。川者,水之流,拥拥而前,不复回转。而时者,亦如流水也。”
“你看那河川,细长延伸而出,像不像那木绳呢?”
“我们啊,看不见时之流动,只能看见时之一断,此间,下间,复下间,因此我想绳之结便是这时之间。”
黎贪再度陷入思考之中。
良久,黎贪突然问出一个奇怪的问题:“可是木绳有头有尾,而时间无穷无尽,何解?”
老人立刻反问道:“你又怎知时间无穷无尽呢?”
这一句话把黎贪又问懵了,可是当他沉静下来细细想想,似乎确实如此,谁又知道时间是什么样的呢?
老人接着说道:“每当族中换一族正,便更换一木绳。或许每当山海换一间纪,便换一时间呢?”
“再者,时间若无穷尽,从何而来也。世间事物,均有其生发之理,形成之仪,时间又怎能是无头无尾的呢?”老人顺着黎贪挑起的新话题,继续延伸道。
黎贪放弃抵抗了,顺着他的话问道:“那时间之起源为何,结尾又为何?”
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