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还百姓,还天下,他都差点以为相里拙要说出亡国和亡天下的区别来。

相里拙又继续道:

“安武君曾言下官为墨子复生,可如今看来,安武君才是真正的再世鲁班,墨子复生呐!”

他自己身为秦墨一派,自然没提再世鲁班一词,但夸赞赵高时,又将这一句给加上了。

毕竟,鲁班之技艺,并不输于墨子。

赵高谦虚道:

“偶有所感罢了,做不得数,远不及浸淫技巧多年的考工令。”

相里拙只是摇头,道:

“安武君,过谦矣。”

不论是铁锅、造纸术、印刷术,还是镜子、玻璃和曲辕犁,皆非常人所能制。

尤其是造纸术、印刷术和曲辕犁等足以变革世间的技术。

怕是真的墨子复生,都不一定能做得出来。

但凡他能做出其中一样,便足慰平生。

而赵高竟一人将其全部做出。

安武君,少府赵高,真乃神人也。

相里拙想到此,愈发想要赵高加入他墨家。

准确来说是秦墨。

相里拙想到便说,丝毫没有拐弯抹角,道:

“安武君,您有如此惊人之技,惊天之艺,可愿入我墨家?”

相里拙又一次问出此言。

赵高依旧无感,他对百家毫无兴趣。

只要统治人们思想的不是后世那个迂腐到禁锢思想,腐朽到磨灭人性的儒家就行。

其实,现如今的儒家还并非如此。

当然,这也有可能是与其没有成为统治学说有关。

毕竟,一门学说想要成为统治思想,必定要放弃些什么,以及迎合统治阶层些什么。

便是如今的“新法家”,亦是如此, 概莫能外。

赵高刚想拒绝,忽然想起一事,不由好奇问道:

“听说你墨家有‘钜子’,不知当代钜子,乃是何人?”

“巨子?”

相里拙先是说了一声,然后又摇摇头道:

“自墨家三分之后,墨家便再无巨子。”

其实,有人说墨子为第一代巨子,而其弟子禽滑厘为第二代钜子。

但这也只是一家之言。

从先秦典籍中,可考证的墨家巨子只有三人,分别为:

孟胜,田襄子,腹?。

但就算墨子名义上没有称过巨子,当实质上他就是第一代巨子。

相里拙继续道:

“因为,墨家三分后,无一人可以使三墨皆信服,故而巨子之位空悬至今。”

赵高闻言皱了皱眉,心道:不是说只要获得矩子令,就能成为钜子,号令墨家吗?

他刚想问矩子令一事,不曾想,相里拙突然猛地抬起头,眼光直视他,张口道:

“安武君,若您入我秦墨一派,说不定能成为我墨家巨子。”

相里拙越想越是兴奋,连说话的速度都快上了几分:

“您看,您发明了造纸术、印刷术、玻璃、镜子以及曲辕犁等骇人之物,我秦墨一派之人无不信服。”

相里拙本人只喜钻研技艺,并不贪念巨子之位,所以对于赵高当巨子并不排斥。

甚至就凭赵高所发明的这些奇物,他感觉赵高根本就是实至名归。

相里拙接着道:

“至于齐墨的辩论一派……”

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