第一百零一章 这还能信吗？(2 / 3)

这些醉酒之人可能打父母，打妻儿，或者打好友。

但却没有堵领导家门，指着领导鼻子骂的。

即便，这些人在工作中，总是在谩骂领导不是一条好狗。

但是在喝醉后，却总是很拎得清。

强者挥拳，挥拳向更强者。

弱者抽刀，抽刀向更弱者。

酒壮怂人胆，也不知道是喝的酒不够多，还是这个人已经怂过头了。

其实，将自己所做的事，推给酒，不过是一种惯用伎俩罢了。

就跟古代将亡国之事，推给美人一样。

在男尊女卑的社会，一个女子她何德何能？

赵高正准备解释一下谣言，虽说这个谣言他并不排斥。

就在他刚要开口时，相里拙又继续说道：

“再者，齐墨同样继承了墨子的兼爱思想。”

“安武君您造出曲辕犁，造福于百姓，造福于天下，齐墨之人必不会太过为难于你。”

齐墨不仅继承了墨子的兼爱思想，还将之发展。

他们反对用暴力去解决问题，甚至包括起义。

希望能用柔和的方式去获得和平，是思想上最幻想的三墨之一。

确实挺幻想的。

这就好比，朝廷已经烂到一定程度了，但你不要想着去推翻它，而是要通过不断的努力去建设它，改造他。

为那些统治者擦屁股。

当根子烂了，只能剜肉剔骨，扬汤止沸，只能是治标不治本。

想要结束战争，只能用战争。

以战止战，以暴制暴。

妥协只能换来短暂的和平，之后势必爆发更大的战争。

譬如德国。

一战后，签署的凡尔赛条约，换来的只是二十来的短暂和平，之后便是更大的二战爆发。

又如小日子。

侵略东北，老蒋一味妥协，换来的便是全面战争的爆发。

别人要战，你便战，想要和平，唯有战。

靠国联，靠组织，全都是扯淡。

国与国是如此，人与人亦如此。

孔子有句话说得好：

以德报怨，何以报德？

以德报德，以直报怨。

别人对你好，你便对别人好，别人对你不好，那你该怎么对他就怎么对他。

至于具体怎么做。

依旧用儒家之言来回答：

以其人之道还治其人之身，改而止。

用人道去感化不人道，是对人道最大的不人道。

对罪犯的包容，则是对良善的践踏。

赵高也就是不知道齐墨有这等思想，否则求他加入他都不会加入。

赵高这时终于找到澄清的机会，道：

“之前与儒家座谈，只是交流，并没有什么三言两语就将什么圣人之后，荀圣亲传驳得哑口无言。”

“谣言多有不实之处，不足为信。”

赵高稍微解释了一下，熟料相里拙却笑道：

“安武君莫要自谦，您与儒家的那场辩论，我已经听过五个徒弟的汇报，综合了七个版本的说辞，绝无疏漏，确凿无疑。”

他一心钻研技艺，极少

所以，很多事情都是听他的徒弟以及一些墨家子弟谣传……转述。

赵高闻言，脑门满是黑线。

五个人的汇报？