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赵高本想将《齐民四术》里,有关农业方面的内容给单独拿出来,独立成册,也编入草稿中。

虽说书稿中有五大农书的内容,业已足够,但他仍想这么做。

原因无他,只因其作者是包拯的二十九世孙包世臣。

就如同前面所言,朱元璋免罪范从文,匪徒放走范希荣一样。

承祖荫萌。

包拯、范仲淹值得。

奈何其内容与《齐民要术》与《农政全书》相比,实在是不多。

故而,赵高未将其独立成册,而是将之融入到其他农书之中。

反正,除他之外,其他人也不知道这五大农书的具体内容为何,增一丝,少一缕也无碍。

话说,这五大农书的名字,其实赵高并未全用其本名。

比如,《汜胜之书》,赵高就未用此名,而是只以“农书”代替。

不然的话,许茂见之,必要问这汜胜之是何人?

《陈敷农书》与《王祯农书》亦然。

而《齐民要术》与《农政全书》,赵高则未作改动。

就在赵高想着五大农书的名字之时,许茂恰好也问到有关这农书名字之事。

许茂听到赵高言再无其他书稿时,并未有多么失望。

正如他之前所说,只《齐民要术》一本书或《农政全书》一本书,对他来说就已经是大赚特赚了。

而他之所以有此一问,无非就是想确认一下罢了。

有则更善,无则也无妨。

他此刻拿着书稿,问道:

“安武君,我有一事不知,便是这《齐民要术》一书,为何要以‘旧齐国’命名?”

“安武君勿怪,我并非是说这名字不好,无论此书何名,皆乃惊世之作,为我农家经典。”

许茂怕赵高误会,还特意解释了一下。

其实,在他想来齐国虽强大,但不一定非用此名。

尽管当年管仲相齐,富齐一代,使之成为春秋首霸。

便是在战国后期,齐国亦与大秦并称东西二帝。

可以说,齐国之强是有目共睹。

但若因此便以“齐”来命名,终有不妥。

赵高闻言,知道许茂误会了,解释道:

“《齐民要术》之‘齐’,非是‘齐人之福’之‘齐’,汝错意也。”

要知道,“齐人之福”的“齐”,指的便是齐国的“齐”。

齐人之福,说的是齐国有一个整日无所事事之人,每天不是吃祭品,就是乞讨嗟来之食,而此人有一妻一妾……有一妻一妾……

特么的,就这种人竟然还有一妻一妾?

真是我辈楷模……不对,是天理何在啊!

最后,人们便将有一妻一妾的美满组合称之为“齐人之福”。

而如今,赵高有百余美婢,那就应该算是五十倍齐人之福。

齐人之福的典故,最后一句话令人很有感触:

由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣。

何意呢?

那便是:在君子看来,人们用来求取升官发财的方法,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是很少的!

确实如此啊,很多人在公司,在领导面前奴颜婢膝,而回到家后有对妻女趾高气昂。

更有甚者,将在外面受到的委屈全部发泄到妻子身上。

就这种人,还大都享受着“齐人之福”,当真是天理何在。

赵高继续道:

“《齐民要术》之‘齐’,乃是同样的意思。”

“有道是:齐等无有贵贱,故谓之齐民。”

“而‘要术’是指从事生产生活所必须掌握的技术。”

“故而‘齐民要术’乃是指,一般平民从事生产生活所必须掌握的技术。”

“当然,在此特指有关农业方面。”

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